材料一   中国是茶叶的故乡，是世界各国茶文化的发源地。唐代是茶文化发展的“轴心时代”，公元780年陆羽《茶经》成书，这是世界茶文化的首部元典，书中关于“茶性俭”“最宜精行俭德之人”等论述，首次诠释了茶文化的思想内涵。卢仝、皎然等还用一批经典的诗歌将这种思想上升到“道”的层面。宋代茶文化则以奢华浪漫为特色，充满繁盛景象和艺术气息。经过元代短暂低潮后，明代茶文化风气为之一变，以自然清淡之风为特色。据记载，明初朱元璋因龙团茶“重劳民力”，遂下令罢造，惟采芽以进，进贡品级分为探春、先春、次春、紫笋四类。在饮用方法上，崇尚自然，将干茶置于茶碗或茶壶之中，注入沸水，即可饮用。品饮者以泡开的芽茶形状、茶香、茶色、茶味、品饮环境等为审美对象。这种简便的饮茶方式“遂开千古茗饮之宗”，流传至今。清代至民国时期实现了茶文化平民化的转变， 饮茶真正成为世俗生活的有机组成部分，茶馆遍布城乡、数量众多，超过前代，承担了民众公共生活空间的功能，甚至出现了女性的身影，改变了只有男性坐茶馆的格局。茶文化通过万里茶道、海陆上丝绸之路传播到遍及全球，各国结合本地区和民族的文化基因，孕育和发展了各具特色的茶文化。

——摘编自宋时磊《中国茶文化的形成、发展及影响》

材料二   约在1690年，波士顿开设了北美大陆上第一个出售中国茶叶的市场。到18世纪中期，茶也成为北美殖民地各阶层人民的日常消费品。一位法国人曾在他的游记中写道：“在北美殖民地，人们饮用茶水，就像法国人喝酒一样，成为须臾不可离的饮料。”1773年英国议会专门颁布了《茶税法》，特别批淮东印度公司拥有输出茶叶的垄断权，只需向殖民地海关缴纳每磅3便士的茶叶税。这一举措更是激怒了北美殖民者。他们先是发起了波士顿倾茶事件，后又在各个北美殖民地掀起了轰轰烈烈的抗茶运动，使得独立革命前夕殖民地的茶税收入急剧下降，从1769年的8189英镑减少到了1774 年的987英镑。

——摘编自荆玲玲《北美独立革命时期的茶与咖啡一日常消费、政治话语和独立革命》

材料一   自西汉张骞通西域以来,茶叶因其成本相对低、利润相对高而需求量大的特点，注定了其势必成为对外贸易的主要大宗商品之一。我国新疆等地区的气候不适合茶叶种植,而食肉饮乳的生产生活习惯却使上述地区的茶叶消费成为习惯和必需。在强烈的需求之下,从成都、昆明等地通往西藏、青海的川藏茶路兴起,成为茶马古道的重要组成部分。兴起于明朝的晋商借助地利之便主导的万里茶路,把江南的茶叶贩运至塞北,延绵明清两朝，发展成为一支重要的商帮。《马可·波罗游记》对遥远中国的记载反映了古代中国人的茶饮习俗已经传播至海上丝绸之路沿线的各地各民族。

材料二   近代以来,伴随中国茶叶的知识产权和贸易顺差被迫丢失,传统小农式的茶叶种植和制作模式被西方工业化、社会化大生产所取代,西方资本主义的茶叶品牌利用不平等条约倾销至中国,掠取了巨额的利润。党的十八大以来，“一带一路”倡议是复兴古代丝绸之路和古代海上丝绸之路的伟大壮举。借助“一带一路”倡议的历史性机遇,依托大企业、大品牌的综合实力,把中国传统的饮茶习俗标准化、规模化和品牌化,从出口茶叶原材料向出口茶叶断时尚、新生活模式转变。依托“公司+农户”的模式,中国茶叶产业既可以精准扶贫,更能提升中国人的生活水平和生活品位。

——材料一、二均摘编自李宁 马晓云《浅析丝绸之路茶叶贸易与茶文化》

材料一   从秦汉开始，药材随着商旅沿着丝绸之路流布世界各地，《马可·波罗行纪》中有肃州生产、贩卖中药材的记载。13世纪的波斯宰相拉什德曾派年轻医生远行中国学习中医药学，并用波斯文写成了系统介绍中国科学与医学成就的《唐苏克拉玛》。17世纪40年代来华传教士卜弥格深入研究《黄帝内经》《伤寒论》等中医典籍，著有《中国医药概说》《中国诊脉秘法》等书，全面介绍了中医理论和临床知识。1688年，俄国人到中国学习种痘术，之后传到了西欧，盛行一时。19世纪，《英国医学杂志》相继报道了中国针灸疗法。20世纪，法国人苏理莫昂专门从事针灸临床与教学，著有《真正的中国针灸术》。中医只是西方医疗的补充手段，西方民众只是选择性地接受了具有东方地域特征的药材和针灸。

     ——摘编自王亚丽等《从中医西传看中西文化交流》

材料二   明朝末年，伴随着耶稣会士的传教活动，具有近代意义的西方医学逐渐进入中国，当时传入的主要是解剖学、生理学知识。19世纪，医学处于蓬勃发展阶段，特别表现在与中医学相较更有实力的外科学上，如白内障手术、乙醚麻醉法等。一些有见识的中医学家已开始了融通中西医的活动。清朝末年，伴随着剧烈的社会变革，中国开始自办医学校，如京师大学堂开设医学科和医学实业馆。医疗保健制度、公共卫生与防疫等也开始仿效西方施行。到1912年，随着共和政府的建立，万象更新，现代医事制度也随之确立，西医大行其道，传统的中医被屏蔽于这一系统之外。20世纪二三十年代，有人甚至提出“废止中医案”，中医界据理力争，如张锡纯主张中西医理相同，应取长补短，和衷共济。

     ——摘编自罗曼《西医东渐及其与中医的碰撞》