1 . 东汉王逸《机妇赋》云：“纤纤静女，经之络之。……登神机，乘轻杼，揽床帷。”2013年，四川成都天回镇老官山西汉墓出土了四件蜀锦提花机模型（见图表）。这两种类型的材料可以用来说明汉代（     ）

类型	格栅数	横木条	圆榫头	方榫头
滑框	19	5	3对6支	4对8支
连杆	13	4	3对6支	2对4支
连杆	12	现存2个	3对6支	2对4支
连杆	12	4	5对10支

A．纺织工艺的传承	B．汉代纺织技术高超
C．鼓励工商业发展	D．提倡文学反映生活

2 . 《晋书·傅玄传》谈到曹魏政府对土地的管理，是以“不务多其顷亩，而务修其功力”为原则，并对晋初“耕夫务多种而耕不熟，徒丧功力而无收”的情况提出批评，当时北方亦有“顷不比亩善"的农谚。这表明当时（     ）

A．农业经营模式发生改变	B．精耕细作农业备受重视
C．重农抑商政策得到贯彻	D．传统经济政策得以实施

3 . 商朝农作物以粟、黍为主，春种秋收，时人分一年为春、秋两季。西周春秋之间，随着冬种秋收的小麦种植逐渐推广，春夏秋冬“四时”观念逐渐形成，“以时序政”“依时行政”也逐步成为统治集团的共识。这反映出（     ）

A．自然规律决定国家治理理念	B．传统历法体系趋于完备
C．农耕文明赋予中华文化底色	D．农业生产实现精耕细作

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   故家五亩宅，百亩田，务其业而勿夺其时，所以富之也。

量地而立国，计利而蓄民，度人力而授事……利足以生民。

足国之道，节用裕民，而善臧其余。

望时而待之，孰与应时而使之！

——摘编整理自《荀子》

材料二   《国语》记载：“夫民之大事在农，上帝之粢（音zi，古代供祭祀的谷物）盛于是乎出，民之蕃庶（人口）于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖（财物增长）于是乎始，敦庬纯固（强大国力，庬，音mang）于是乎成”。农家学派强调抓住农业生产的一些基本要素，即人力、气候、土壤和地形。为此他们经常劝告统治者：“得时之稼兴，失时之稼约”。“得时之稼，其臭（音xiu）香，其味甘，其气章，百日食之，耳目聪明，心意睿智，四位变强，凶气不入，身无苛殃”。

——摘编自唐任伍、孟娜《先秦农家学派的民生观》

(1)根据材料一，概括荀子的重农思想。
(2)根据材料二并结合所学知识，从农业地位和民生角度分析先秦时期重视农业的理由。

5 . 司马迁评价：“江南地区占有‘地势饶食’的优势，采用‘火耕水耨’的方式，得到‘饭稻羹鱼’的成就。”同时，他也指出尽管江南“无冻饿之人”，却也没有“千金之家”。对以上历史现象解读正确的是（     ）

A．江南地区逐渐成为经济重心

B．江南地区耕作技术处于原始阶段

C．江南地区已经消除贫富差距

D．江南地区社会经济发展相对滞后

6 . 下表是清初热河蒙地的状况。这反映了清初热河蒙地（     ）

1	汉族农民给蒙旗王公贵族做工种地，后者以土地耕作权作为工资支付给汉族农民。
2	蒙旗公署或王公贵族将大片荒地交给汉人“揽头”，由揽头召佃垦种，垦荒佃农通过向揽头缴价等方式获得永佃权。
3	蒙族贫苦牧民、箭丁以“倒卖”、卖契的形式，将土地耕作权卖给汉族农民，保留单纯的收租权。
4	在佃农对土地长期耕作或佃权的多次转移过程中，逐渐形成永佃权。

A．男耕女织的经营模式	B．生产关系的变革
C．精耕细作的生产方式	D．自耕农经济发展

7 . 近些年来，考古工作者在各地墓葬中，发现了不少东汉画像砖、画像石，北有内蒙古和林格尔壁画的庄园生产图（如图），南有广东、四川的反映庄园经济生产的水田、池塘模型。这些出土文物的分布实质上反映了（     ）

   

             内蒙古和林格尔汉墓壁画描摹

A．农耕文明的拓展	B．生产力发展水平提高
C．劳作方式的发展	D．人地矛盾得到了缓和

8 . 下面两幅图为江苏徐州发现的汉代遗址图。根据图片信息判断，该遗址可以考证（     ）
   

A．冶铁技术发展进步	B．水排广泛推广使用
C．军队后勤饮食保障	D．青铜器的铸造技术

9 . 考古发现，秦汉时期中原地区的水井按垒制材料分为土井、瓦井、陶圈井和砖井，多集中分布于冶铁遗址密集的环嵩山地区、南阳盆地和黄淮平原西南部。由此可知，秦汉时期中原地区（     ）

A．经济发展格局严重不平衡	B．政府重视灌溉工程的建设
C．工农业生产影响人口布局	D．生活方式由地理条件决定

10 . 唐朝江南农民与六朝农民相比，农业生产选择的范围大幅扩大，出工日数和劳动技能、劳动强度都有增加，并且农民家庭各个成员的劳动也得到更充分的发挥。这在一定程度上反映了唐朝（     ）

A．精耕细作耗时过多	B．生产关系出现新突破
C．经济重心仍在北方	D．农业生产技术的进步