材料 英国牛津大学历史学教授彼得·弗兰科潘所著《丝绸之路:一部全新的世界史》是一部包罗万象的史诗巨著。本书译者之一邵旭东说,在弗兰科潘的“世界新史”架构中,那些“路”都是些值得大书特书的,他选择了从多线程的“路”来观察世界历史,将世界史重新组合成一个与时俱进的完整体系。下表为该书的部分目录:
第一章:丝绸之路的诞生 | 第十一章:黄金之路 |
第二章:信仰之路 | 第十二章:白银之路 |
第三章:基督之路 | 第十三章:西欧之路 |
第四章:变革之路 | 第十四章:帝国之路 |
第五章:和睦之路 | 第十五章:危机之路 |
第六章:皮毛之路 | 第十六章:战争之路 |
第七章:奴隶之路 | 第十七章:黑金之路 |
第八章:天堂之路 | 第十八章:妥协之路 |
第九章:铁蹄之路 | 第十九章:小麦之路 |
第十章:重生之路 | 第二十章:纳粹之路 |
史料 | 出处 |
(中国人)织成锦绣之绮,贩运罗马,富豪贵族之妇女,裁成衣服,光耀夺目。由大地东端运至西端,故极其辛苦 | [古罗马]普林尼《自然史》 |
大秦,又常利得中国丝,解以为胡绫,故数与安息诸国交市于海中 | 《魏略·西我传》 |
A.古罗马具备一定的绸缎加工技术 | B.古代中国和古罗马存在直接交流 |
C.丝绸主要通过陆路运输到达罗马 | D.安息帝国垄断了东西方丝绸贸易 |
材料一 在唐朝统治的三个世纪中,几乎亚洲的每个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地。这些人是怀着不同的目的到唐朝来的:他们中有些是出于猎奇,有些是心怀野心,有些是为了经商谋利。但是在前来唐朝的外国人中,最主要的还是使臣、僧侣和商人这三类人。通往唐朝有两条道路:一条是商队走的陆路通道;另一条是船队航行的海上通道。
——摘编自薛爱华《撒马尔罕的金桃》
材料二 1529年,广州重开市舶贸易,澳门成为中国朝廷允许外国商船湾泊的八大海港之一。16世纪中期以来形成了以澳门为中心的三条国际贸易航线——“丝银之路”(如下表)。
航线 | 航线上主要商业活动 | 备注 |
澳门—印度果阿—里斯本 | 葡萄牙人将经过广州转运到澳门的中国货物运返欧洲,如丝、绢、细工木器、漆器和陶器等,又由欧洲运来毛织品、玻璃制品等。 | 以白银为最大宗,1585—1591年,经果阿运到澳门的白银约90万两。 |
澳门—日本长崎 | 每年初夏,葡萄牙商人将生丝、绸缎等中国货物运往长崎,然后待秋季返航澳门,运回日本的白银、土特产等。 | 明政府鉴于“倭寇祸烈”,严禁中日通商。 |
澳门—马尼拉—墨西哥 | 葡萄牙商人将生丝、绸缎等运到马尼拉,运到拉美,将拉美白银运回欧洲,再运回澳门购买中国的丝货和其它货品。 | 中国—美洲贸易的最早航线,构成了以丝和白银为大宗交易的国际贸易大循环——“丝银之路”。 |
(2)根据材料二并结合所学知识,概括“丝银之路”的特点并分析其对中国社会的影响。
A.商业贸易主体多元化 | B.人身依附关系逐渐松弛 |
C.经济史研究史料全面 | D.经济活动秩序趋于规范 |
A.对外贸易的不断深入发展 | B.人口猛增对优良作物的需求 |
C.长期对外开放政策的实施 | D.丝绸之路的开通和持续兴盛 |
史料 | 出处 |
今人不复以氏族为事,王公之女,苟贫乏,有盛年而不能嫁者;闾阎富室,便可以婚侯门,婿甲科 | 《云麓漫钞》卷三 |
今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少 | 《颜元集》 |
广南风俗,市井坐估,多僧人为之,率皆致富……妇女多嫁于僧 | 《鸡肋编》卷中 |
近岁富商庸俗与厚藏者,嫁女亦于“榜下捉婿”,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一婿至千余缗 | 《萍洲可谈》卷一 |
据此表能够被认定为历史事实的是宋代( )
A.商品经济发展影响婚俗 | B.重农抑商政策瓦解 |
C.富绅渴望进入上层社会 | D.程朱理学受到冲击 |
A.海禁政策是外患的根源 | B.海禁政策阻止了殖民扩张 |
C.实行海禁有一定合理性 | D.海禁禁止外国人来华贸易 |