A.唤醒国人救亡图存意识 | B.提高群众公共卫生水平 |
C.弘扬中国传统民俗文化 | D.破除迷信提倡文明新风 |
2 . 下表为明代医学家孙一奎生平一览表,对此理解最为合理的是( )
条目 | 内容 |
学医动机 | 自述“先父……攻制艺过苦……体罢惫而弱益甚……见之恻隐心焉事亲者不可不知医” |
习医过程 | 初行商,偶遇异人授秘方,而后钻研历代的“脉象说”、《黄帝内经》等医学理论 |
行医经历 | 因医术高超显于士大夫,后遇妓者李双,患痼疾,予诊之 |
医学成果 | 《赤水玄珠》(广辑《黄帝内经》成果)、《医旨绪余》(评述前朝诸家学说)、《孙氏医案》(记录临床案例) |
A.学医动机体现传统主流价值观的转变 | B.习医具有偶然性和传承性的特点 |
C.行医经历反映其阶级固化观念被打破 | D.其医学成果重视理论创新与实践 |
A.防止了传染病的大规模传播 |
B.建立了传染病防治保障体系 |
C.形成了对传染病的科学认知 |
D.反映了社会文明的发展程度 |
4 . 阅读材料,完成下列要求。
材料人们会借助于当下所有可用的智力资源对疾病作出解释。医学走过了从巫术到宗教、哲学以及最后到科学的漫长道路。医学充分参与了自然科学的伟大崛起.借此.它变得远比过去更加有效。在新的医学科学中,文明已经铸就了一件武器.人类可以用它来努力把自己从疾病的古老束缚中解放出来。然而,把健康状况的改善全都归功于医学科学则大错特错。还有另外一些因素.也扮演了同样重要的角色。
1681-1855年伦敦人口年度死亡率数据
时间 | 人口 | 年度死亡率(每千人) |
1681-1690年 | 530000人 | 42% |
1746-1755年 | 653000人 | 35% |
1846-1855年 | 2362236人 | 25% |
——摘编自[美]亨利•欧内斯特•西格里斯特《疾病与人类文明》
根据材料并结合所学知识,以这一时期英国伦敦人口变化为例,提炼论题,并予以阐述。(要求:论题明确.史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
A.《伤寒杂病论》《本草纲目》 | B.《本草纲目》《齐民要术》 |
C.《伤寒杂病论》《天工开物》 | D.《天工开物》《黄帝内经》 |
A.通商口岸地区瘟疫高发 | B.西方侵略导致瘟疫流行 |
C.当时瘟疫防控面临新挑战 | D.传统社会不重视瘟疫防治 |
材料一 中国古代疫情多发……唐代也不例外。尽管医疗机构很完善、发达,但仍无法有效应对大规模爆发的疫病,其中重要原因是医疗资源的不均与不足。在此情况下,基层民间医疗有所开创和发展。受儒家仁政思想与佛教慈悲为怀思想的影响,唐代开办悲田病坊,救助病残、乞丐及贫民的专门机构,服务对象就是社会底层群体。所属关系有:一是受官府管理,经费也来自官府;二是僧人自行管理,经费来源于寺院。
——摘编自廖靖靖《多姿多彩的大唐风貌》
材料二 19世纪末20世纪初,“卫生”一词在晚清日益流行。由于近代社会的急剧转型,卫生涉及的已经不是个人或地方团体层面,而是同国家、民族联系在了一起。文化市场涌现大量的生理卫生、生殖医学的书籍和刊物,相关的广告与介绍也频繁见诸报端,大多强调泰西的兴盛与其对生理卫生学的重视密切关联,表示译者或作者的目的即在希望种族强盛上。”
——摘编自张仲民《出版与文化政治:晚清的“卫生”书籍研究》
材料三 新中国成立初期百废待举,许多蛰伏的传染性疾病一度肆虐,鼠疫波及全国20多个省区,血吸虫病遍及长江以南所有省份。1949年10月,中央召开紧急防疫会议,确定了预防为主、防治结合的措施,成立中央防疫委员会,建立快捷的信息沟通体制,开展大规模的爱国卫生运动,1950-1953年连续召开三次全国卫生会议,将卫生工作与群众运动相结合,强调群防群治。通过传媒界的政治动员和教育界、文艺界的防疫宣传,卫生防疫工作上升为全民政治运动,流行的各种疫病很快得到了有效防控。
——摘编自李向东、刘念《新中国成立初期的疫情与疫病防控的政治化》
完成下列任务
(1)据材料二并结合所学知识,简析晚清卫生观念传播的积极作用
(2)据材料三并结合所学知识,概括新中国成立初期疫病防治的特点及作用
(3)综合上述材料,请你谈谈从唐代到新中国初期疫病防治对我们当前疫情防控的借鉴价值
A.国人普遍接受西方医学知识 | B.鬼神致疫说已被医学界遗弃 |
C.西方文明不断冲击传统认知 | D.晚清政府重视公共卫生教育 |
A.源于大一统的政治体制 | B.得益于国家力量的支持 |
C.是商品经济繁荣的结果 | D.受到了宋明理学的推动 |