1 . 汉代中医学成就突出，以至于正统中医学被称为汉传中医，《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》等典籍是这一时期中医学的突出成果。这些著作（     ）

A．记载了青蒿抗疟的方法	B．反映了中医药学的成就
C．展现了中医实践的经验	D．奠定了中医理论的基础

2 . 《黄帝内经》有载，“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。后来，孙思邈在此基础上提出：“上工治未病之病，中工治欲病之病，下工治已病之病”。据此可知，中国古代中医（     ）

A．辨证施治的治疗原则	B．受中国传统思想影响
C．防治兼用的行医理念	D．循序渐进的治病方法

3 . 古代中医的主流认识是思想及记忆由“心”主管。1599年，利玛窦刻印出版了《西国记法》一书，指出了“记含”（记忆）的器官在脑囊，其位置在“颅额后枕骨下”，所以人在想不出事时“其手不觉搔脑后”。利玛窦的上述学说（     ）

A．使西医成为主流医学	B．遏止了中医的发展
C．迎合了天朝上国观念	D．开阔了人们的眼界

4 . 黑死病结束后，西欧农民第一次能根据自己心情，自由地在各庄园之间辗转，并受到新主的欢迎。凡想要留住农民的领主，必须为其提供更好的土地劳作条件并废除他的“平凡义务”。这反映了当时（     ）

A．耕作方式的进步

B．人力成本的提高

C．人口迁徙的加快

D．封建秩序的瓦解

5 . 北宋时期，受气候因素影响，岭南地区瘴病多发，给当地民众的身体和心理造成严重影响，对中央政府经略岭南带来严峻挑战。为此，北宋政府通过医药知识传播、医药救助、改善当地居住环境等举措应对瘴病盛行问题。这些举措（     ）

A．旨在促进岭南医药学的发展	B．客观上强化中央对岭南的治理
C．丰富了岭南医药文化的内涵	D．有效解决了该地区的瘴病问题

6 . 中世纪西欧的医师在医治病人时，首先根据脉搏和尿液，然后以肿胀、发烧、恶心、呕吐、头痛、脓液等症状为基础来进行诊断，此后，医生不仅要开出治疗方案，而且还必须根据进一步的症状以及外部（通常是气象和星象）状况或“体征”来制定预后。这套流程（     ）

A．摆脱了宗教神学束缚	B．是近代科学发展的成果
C．体现了理性主义色彩	D．促成了医患关系的和谐

7 . 欧洲“黑死病”过后，由于劳动力出现了严重缺乏，改变了原来对领主有利的形势，农民不再争出高价来承租土地，而是向领主提出自己的条件，广泛的农民运动在西欧爆发了，结果是农奴逐渐获得了自由身份，成为自由劳动者。这反映“黑死病”（     ）

A．促进社会各阶层的分化	B．造成了巨大的社会心理冲击
C．有利于民族国家的形成	D．为欧洲社会转型提供了契机

8 . 清末，北京地区新成立的警察机构开始采用宣传疫病知识和推广种痘的方式对抗疫病。到民国时期，京师警察厅建立起一套以京师传染病医院为核心的疫病防治制度，应对突发性疫病。这反映了当时（     ）

A．公共卫生体系完备	B．疫病传播形势较严峻
C．民众防疫观念加强	D．政府重视疫病的防治

9 . 下图是1906年《时事画报》登载的题为《何不讲求卫生》的舞狮图，图中按语为：“迎神舞狮之所，祓除不祥，此乡愚为，为有识者所哂。西人谓时疫由于地方不洁、华人不讲究卫生所致，殆近理哉。”该画的创作寓意是（     ）

   

A．唤醒国人救亡图存意识	B．提高群众公共卫生水平
C．弘扬中国传统民俗文化	D．破除迷信提倡文明新风

10 . 如表为有关唐代医疗情况的相关记录（部分），据表中信息可知当时（     ）

出处	相关记录
吕颂《为张侍郎乞人勤表》	管区内“素多瘴疠”，又“绝无医人，素乏药物，深人穷谷，无处市求，任重命轻，何可言疾。”
元稹《叙诗寄乐天书》	通州之地，“夏多阴霪，秋为痢疟，地无医巫，药石万里，病者有百死一生之虑。”
李德裕《与姚谏议书三首》	“自十月得疾，伏枕七旬，属纩者数四，药物陈，又无医人，委命信天，幸而自活。”

A．民众的卫生意识普遍淡薄	B．政府轻视医疗人才的培养
C．地方的医疗资源较为匮乏	D．常年战乱使生存环境恶化