2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   当屈原看到人民在战乱中遭受到的苦难时，挥泪长恸，“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆?民离散而相失兮，方仲春而东迁……望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。”他在《远游》中写道：“涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。”

——摘编自黄力之《爱国主义：中国精神的历史演进》

材料二   下表为端午节纪念屈原的历史。

时期	地域	习俗	材料出处
两汉	荆楚等地	以端午为恶日，民众采兰沐浴、用桃木板辟邪等	宋颖《端午节研究：传统、国家与文化表述》
南朝	南方地区	端午节被视为良节；南方的尝新、庆丰收等习俗与北方观念融合，出现角黍和竞渡等娱乐竞技活动	南朝梁代吴均《续齐谐记》、宗懍《荆楚岁时记》
唐代	全国大部分地区	千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三间庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去	《满江红·端阳前作》
		大夫沉楚水，千祀国人哀	储光羲《观竞渡》

材料三   端午节作为我国的传统节日，迄今已有2500余年历史。因其蕴含的独特民族精神，端午习俗已由传统的驱毒避邪衍生为丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，且因地域差别而略有不同，尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性，主要有祭祀屈原、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。

——摘编自《端午节》

(1)根据材料一，概括屈原思想中蕴含的中华优秀传统文化的内涵。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括以纪念屈原为主题的端午节习俗演变的特点。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   端午节是中华民族古老的传统节日，下表为不同时期端午节的演变历程：

时期	演变发展与传承
先秦	端午节由龙图腾祭祀演变而来，与原始信仰、祭祀文化、历法有关，尚未有固定的日期。
魏晋南北朝	端午节习俗与防避战争灾害有关，同时将端午习俗与纪念屈原联系在一起，此时端午节基本定型。
隋唐	端午节成为全国性的大节日，节俗内容越来越丰富，且更具娱乐性。
民国	传统节俗遭到否定和打击。南京国民政府曾规定“废除旧历，普用新历”，将端午挪到公历五月五日。1940年端午节前一日，国民政府在重庆举办水上运动会，“借此机会纪念投江而死的屈原，纪念为抗战而牺牲的同胞”。
新.中国成立后	端午节习俗的内涵发生了一些变化，如政府倡导强国强民，具有体育元素的龙舟竞渡被加以引导。2008年起端午节被列为国家法定节假日，2009年端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

——摘编自费伟健《我国传统节日“端午节”的演变发展与传承》

从表中提取有效历史信息，拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确，逻辑严密）

4 . 阅读材料,回答问题。

端午节的历史

时期	地域	纪念人物	习俗
汉代 之前	中原和长江中下 游地区	待考证	时间尚未固定，与夏至相结合；受端午是恶日的 观念影响，主要活动有采药、用药、采兰沐浴、 禳除灾害等。
两汉	浙东地区	曹娥	时间向五月五日发展，并成为民间、上层贵族共 有的节日；避恶是主要功能，活动有采兰沐浴、 戴五色丝、用桃木板辟邪等。
	梧州	陈临
	荆州等地	屈原
魏晋 南北 朝	吴越地区	勾践	端午节被视为良节；南方的尝新、庆丰收等习俗 与北方观念融合；端午与夏至习俗融合；角黍和 竞渡等带有娱乐竞技性的活动出现。
	江浙一带	伍子胥
	三晋故地	介子推
	南方地区	屈原
隋唐 宋元	全国大部分地区	屈原	兰汤沐浴蔚然成风，粽子品种花样丰富，龙舟、 竞渡、射柳等活动见于史书记载；宫廷活动规模 盛大、热闹。
明清	全国大部分地区	屈原	明代端午节成为官方休假日，节俗大体定型；家 庭、地域层面的习俗见诸各类记载。

——摘编自宋颖《端午节研究：传统、国家与文化表述》

(1)根据材料并结合所学，概括端午节的演变特点并分析其原因。
(2)2009年，端午节被联合国教科文组织正式批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为中国首个入选世界非遗的节日。根据材料并结合所学，说明其入选的意义。