1 . 端午节

材料一   中国古代南朝人文献中关于端午节的记述摘编如下：

《后汉书·礼仪志》记载：“仲夏之月，万物方盛，曰夏至。阴气萌作，恐物不茂……故以五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”

《续齐谐记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水以祭。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也”。

《荆楚岁时记》曰：“（五月五日）是日，竞渡。”“竞渡”之俗即“俗以五日为屈原投汨罗日，人伤其死，故并命舟楫以拯之，至今竞渡是其遗俗。”“屈原以夏至赴湘流，百姓竟以食祭之。常苦为蛟龙所窃，以五色丝合楝叶缚之。”“四民并踏百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以攘毒气。”“端午以菖蒲生山涧中一寸九节者，或镂或屑，泛酒以辟瘟气。”

材料二   东亚的日本端午民俗的记载可追溯到公元611年编撰的《日本书纪》：“推古天皇十九年（公元611年）五月五日在菟田野（现奈良县宇陀市榛原区足立）举行‘药猎’，拂晓参加者集合在藤原池附近，天亮出发。”

7世纪末，东亚的新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。新罗的佛教、姓氏习惯和节日习俗深受中国影响。东亚地区文化在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰等方面，也深受唐朝文化影响，东亚文化发展。

(1)结合所学，简要说明材料一中端午节习俗体现的中华传统文化思想内涵。
(2)依据材料二结合所学，对隋唐时期“东亚文化发展”进行阐释。

2 . 印刷书

材料一   15世纪中期，德意志人古登堡发明了印刷机。到15世纪末，德意志境内共开设了50多家印刷所，从事印刷业的工匠超过200人。印刷书也从德意志传往欧洲各国。

   

——【俄罗斯】亚历山大·马克西莫维奇·茨冈年科《世界图书出版与印刷博物馆》等

材料二   印刷业较早成为资本主义性质的行业，原因是印刷业属于新兴企业，行会的束缚不那么厉害；同时，建立印刷厂需要大量资金，而且所需原料也比较复杂，工种要求也较高；印刷业还与市场需要密切联系，威尼斯和塞维利亚的印刷业主必须注意莱比锡每年春天的图书贸易会，尽管二者相隔半个欧洲的距离。资本的投入、生产的组织、生产的标准化以及市场状况，都使印刷业较早成为资本主义性质的新兴行业。

——钱乘旦主编《新世界史纲要》

(1)依据材料一和材料二，并结合所学，分析欧洲印刷业兴起的原因和影响。

材料三   两个时期的翻译活动

时间	明末清初	晚清与民初
翻译人员	利玛窦、汤若望、徐光启、李之藻、南怀仁等	林则徐、魏源、严复、李善兰、梁启超、林纡等
翻译的主要内容	《几何原本》《同文算指》《浑盖通宪图说》（德国《星盘》节译本）《律历渊源》《四书）《赵氏孤儿》	《四洲志》《海国图志》《天演论）《原富》《《国富论》）《法意》（论法的精神》）《格物入门》《巴黎茶花女遗事》

——摘编自刘波《明末清初科技翻译与清末民初西学翻译比较研究》

(2)翻译书籍促进文化的交流、扩大文化的影响。依据材料三并结合所学，对比两个时期翻译活动的差异。

3 . 有学者认为，中国人发明的火药武器传入欧洲后，“枪炮既摧毁了欧洲古城堡的封建割据，也打开了世界每一角落的大门。”“火器的出现促进了人们对弹道学的研究，而这方面的研究是近代力学的基础工作。”由此可知，火药武器的使用对欧洲的影响有（     ）
①有利于民族国家的形成       ②推动了欧洲国家的海外殖民扩张
③加快了欧洲科学技术发展   ④导致欧洲形成王权与教权并立的局面

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 法国著名汉学家艾田蒲认为，人类文明是一个互相依赖、互为补充的有机体。他将18世纪欧洲出现长达百年的“中国热”称作“中国之欧洲”。与“中国热”现象相关的是（     ）

A．丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始传入欧洲

B．佛教与中国传统文化融合后相继传入了东亚与欧洲

C．四大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进步

D．儒家经典引起欧洲上层社会和知识分子的热烈反响

5 . 据《新唐书·东夷列传》记载，日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，学成后再返回日本，日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习，这一时期的中日交流（     ）

A．推动了中国印刷技术的外传	B．造就了东南亚文化圈的繁荣
C．有利于古代日本社会的变革	D．导致日本中央集权体制瓦解

6 . 汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在

A．辐射其他国家文化	B．推动文明间的交流融合
C．贡献中国智慧方案	D．丰富了中华文化的内涵