1 .
中华文化对外来文化的吸收 | |||
佛教的传入及其影响 | 传 入 过 程 | 两汉之际 | |
魏晋时期 | 逐渐同 | ||
隋唐时期 | 主张顿悟成佛的 | ||
宋明时期 | |||
深远影响 | 精神文化 | 对 | |
建筑艺术 | |||
宗教伦理 | 宣扬 | ||
西学 东渐 | 明清之际 | 意大利人利玛窦来华, | |
清政府任命 | |||
近代时期 | 19世纪中叶,魏源提出 | ||
1862年, | |||
19世纪末20世纪初,西方资产阶级 | |||
1915年,新文化运动开始,吸收 |
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2 .
领域 | 时代 | 表现 | |
思想文 化方面 | 公元前4世纪—公元3世纪 | 汉字传入 | |
公元3世纪—公元5世纪 | 儒学在 | ||
公元4世纪以后 | 佛教经中国传入 | ||
14世纪末 | 思想文化逐渐在 | ||
公元16世纪至公元18世纪 | 中国文化在 | ||
政治制 度方面 | 公元7世纪时期 | 日本 | |
越南 | |||
科学 技术 | 公元8世纪以后 | ||
13世纪 | |||
生产技术 | 14世纪末 |
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3 . 唐朝时,从中国传到大食的手工技术是_________ 。
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22-23高二下·全国·假期作业
4 . 中华文化对东亚的影响
内容 | 政治 | 仿照中国建立 |
经济 | 在小农经济的基础上,推行 | |
文化 | 以汉字为基础,创造各民族、国家的文字 | |
教育 | 以 | |
习俗 | 儒家思想渗透到社会意识形态和生活习俗中 | |
途径 | 各国派学者或使者来华学习 | |
特点 | 形成以中国为中心,包括日本、朝鲜、越南在内的东亚文化圈 |
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5 . 中华文化在交流中发展
阶段 | 吸收异国他邦的主要文化 | 吸收异国他邦文化的影响 |
融合佛教文化先秦 | 两汉之际:古印度佛教传入中国 魏晋时期:佛教日趋兴盛 逐渐同儒道文化融合 隋唐时期:佛教出现不同宗派 ① 宋明时期:儒学兼容佛道理论形成② | 丰富中华文化如宗教 哲学 逻辑 艺术 习俗 佛教影响诗词书法和绘画 更注重③ 佛教影响建筑艺术如云岗龙门敦煌石窟 消极成分佛教宣扬因果轮回 消极避世等 |
西学东渐明清 | 明末:传教士利玛窦等传播基督教 同时带来西方近代科技 与徐光启等人合译④《 清初:传教士汤若望 南怀仁主持钦天监 招揽科技人才来华 | 积极 客观上西学开始传入 局限 未对中国社会产生根本性影响 |
西学东渐晚清 | 1840—1860年 睁眼看世界 林则徐 魏源“师夷长技以制夷” 1861—1895年 洋务运动 中体西用 西学传播渠道:创办⑤ 1862年京师同文馆在北京设立旨在培养⑥ 1868年江南制造总局翻译馆创办专门引进翻译西方军事、工程方面的书籍 西学传播影响:近代西方工程技术 科学理论以及西方资产阶级社会改革 ⑦ 1895—1911年 戊戌变法 晚清新政 辛亥革命 | 破坏 中华传统文化遭前所未有冲击 客观 中华文化被迫逐步吸收西方文化 器物层面 洋务运动 制度层面 戊戌变法 晚清新政 辛亥革命 |
重建时期民国 | 1915—1919年 新文化运动 陈独秀等主张吸收西方⑧ 1917年 十月革命后陈独秀 李大钊开始接受⑨ 1919—1949年 五四运动推动马克思主义广泛传播重新探寻出路 | 进步 旧民主主义革命→新民主主义革命 局限 新文化运动重建中华文化未成 |
备注 | 中华文化包容性:吸取精华 剔除糟粕 |
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6 . ____ 传播对欧洲的影响
(1)具体表现
①造纸术:8世纪以后,中国的____ 逐渐传入中亚、西亚及欧洲,促进欧洲教育、政治及商业等活动的发展。
②火药:13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落。
③指南针:指南针的使用,促进了远洋航行,推动了____ 的到来。
④印刷术:继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出了自己的活字印刷机,大大推动了____ 和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
(1)具体表现
①造纸术:8世纪以后,中国的
②火药:13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落。
③指南针:指南针的使用,促进了远洋航行,推动了
④印刷术:继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出了自己的活字印刷机,大大推动了
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22-23高三上·全国·单元测试
7 . 阅读教材P6-12,完成中华文化的特点和价值表格。
中华文化 | 特点 | 兼收并蓄等 | (1)融合儒法等: |
(2)融合佛道等: | |||
(3)融合西学: | |||
价值 | 历久弥香 | ||
泽被世界 | |||
浴火新生 |
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8 . 古代朝鲜与日本文化:古代朝鲜文化
类型 | 内容影响 |
经济 | 公元前5世纪前后,朝鲜出现了 |
天文 | 7世纪朝鲜半岛的居民修建了观测天象的 |
史学 | 12世纪完成的《 |
乐舞 | 朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明 |
文化交流 | ①佛教、道教和儒学从 ②汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了 ③朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。 |
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2022-08-13更新
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77次组卷
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3卷引用:(选必三)第5课南亚、 东亚与美洲的文化(课前案)
9 . 中华文化对世界的影响
时间 | 内容 | 中华文化对亚洲的影响 |
公元前4世纪—公元3世纪 | 汉字 | 汉字已传入 |
3—5世纪 | 儒学 | 儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书, |
4世纪 | 佛教 | 大约在4世纪以后佛教经中国传入 |
7世纪 | 制度 | 朝鲜的政治制度基本模仿中国 7世纪日本实行 越南的 |
其他 | 东亚和东南亚地区在律令、习俗等方面,也深受唐文化影响 | |
8世纪以后 | 造纸术 | 中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现,对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展起了重要作用 |
13世纪 | 火药 | 火药在经 |
指南针 | 促进了 | |
印刷术 | 继中国发明活字印刷术后,欧洲人也造出了自己的活字印刷机,大大推动了 | |
14—15世纪 | 琉球 | 中国先进的 |
15世纪 | 郑和 | |
16—18世纪 | 中国热 | 孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响;中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚 |
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2022-07-31更新
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89次组卷
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3卷引用:(选必三)第2课中华文化的世界意义(课前案)