A.巴格达成为希腊化世界的中心 | B.阿拉伯帝国沟通东西方文化交流 |
C.拜占庭文明影响到奥斯曼帝国 | D.日耳曼人注重吸收欧洲传统文化 |
A.说明史诗的描写有据可依 | B.证实吉尔伽美什确有其人 |
C.理解古代西亚的审美观念 | D.还原苏美尔人的体型样貌 |
A.推动了各民族间的融合 | B.核心作用是保存东西方优秀文化 |
C.以伊斯兰教经典为灵魂 | D.体现出吸收与创新相结合的特点 |
材料一中世纪的阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料二16世纪开始的大航海时代,中国与欧洲有了直接的的交往和交流。来华传教士把他们发现的儒家思想文化传播到欧洲。18世纪的法国启蒙思想家将孔子与儒家思想理性化和理想化,作为批判基督教神学和封建专制主义、论证新文化理想的根据和证明。教士们把西方自然科学中的声、光、电、医学等科学技术介绍到中国。西学东渐填补了许多中国文化中原来没有的元素,并且通过具有先进思想的国人的学习与研究,近代科学在中国逐步传播与发展。中国知识界关于近代科学的分类也渐次趋向专门化,形成比较系统的领域。新式思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域,改造、丰富和发展了中图文化的结构。
——摘编自周振鹤《中西文化交流史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述阿拉伯文化对近代欧洲的影响。(2)根据上述材料并结合所学知识,评析中西思想文化交流。
A.证明了古代世界洪灾频发 | B.体现苏美尔人生死无常的生命观 |
C.影响了古代欧洲文化发展 | D.推动古巴比伦重视兴修水利工程 |
A.苏美尔人发明的文字承载的功能有限 |
B.库提人过于注重自身的语言书写记录 |
C.苏美尔人不愿与外来征服者和平共处 |
D.库提人未能成功吸纳当地的先进文明 |
A.实际作用有限 | B.彰显王室权威 |
C.推崇宗教信仰 | D.笼络社会上层 |
A.阿拉伯精英阶层垄断了文化资源 | B.阿拉伯人重视知识和书籍的保存 |
C.阿拉伯大力支持鼓励私人藏书 | D.阿拉伯文化教育事业蓬勃发展 |
A.阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁 |
B.阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展 |
C.阿拉伯文化促进了西欧文化的发展和繁荣 |
D.阿拉伯文化的极度繁荣 |
发源地 | 主要成就 |
西亚两河流域 | 城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说 |
东北非尼罗河地区 | 政教合一、象形文字、金字塔、太阳历 |
爱琴海地区 | 城邦国家、神话、悲剧、喜剧 |
东亚黄河、长江 | 城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟 |
A.产生的重要前提是农耕的出现 | B.区域统一得益于君主专制施行 |
C.兴盛的主要条件是文字的产生 | D.多元发展格局受历史环境影响 |