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解析
| 共计 6 道试题
1 . 在瓦尔卡遗址发现的公元前3000年的乌鲁克的埃安纳塔庙里,有一件著名的浮雕石膏瓶,瓶的最上面一行是女神伊南娜,全苏美尔人都供奉她,雕像上一个祭司正向她献上一篮水果,伊南娜的下面是一些小神,站在模型神庙和一些动物的身上;第二行是祭司们拿着祭品;第三行是平民、动物和植物。由此可知,当时苏美尔地区(     
A.君权专制特征明显B.雕刻绘画艺术高超
C.等级分化现象出现D.神权与王权统治紧密结合
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大城创建了专门收藏文化珍品以供学者研究的缪斯神庙,是当时地中海地区的学术中心;830年,阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达创建了综合性学术机构——“智慧之宫”,成为东西方文化交流的重要场所。两个机构的建设(     
A.推动了欧洲文化的发展B.促进了文艺复兴的兴起
C.刺激了封建经济的发展D.保留了希腊城邦的特征
2023-11-14更新 | 646次组卷 | 6卷引用:四川省阆中东风中学校2023-2024学年高一下学期第二次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 某学者认为,古代印度十进制带来的简便而精确的小数点计数法,刺激了古代阿拉伯数学家归纳出“代数”的数学运算方法和关系,这与古代希腊数学思想的几何风格大相径庭。该学者意在强调古代阿拉伯人(     
A.成为东西方文化交流的桥梁B.对数学的理解进入新阶段
C.善于整合古代各个地域文明D.具有世界领先的技术成果
2023-05-28更新 | 342次组卷 | 4卷引用:四川省南充市阆中中学校2023-2024学年高二下学期期中历史试题
4 . 汉谟拉比说过:“天神命令我,荣耀而畏神的君主一汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人…使我有如沙马什(即太阳、正义之神)光耀大地。”他还自比为“众神之王”。这说明汉谟拉比的统治( )
A.以成文法替代过去的习惯法B.建立起了庞大的官僚机构
C.保护奴隶主对奴隶的占有权D.体现出王权和神权的统一
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5 . 仔细观察如图中的线路,并结合所学判断,该图是(     

A.中国汉代丝绸之路图B.阿拉伯商人活动示意图
C.郑和七下西洋航线图D.新航路开辟航线示意图
2023-04-14更新 | 475次组卷 | 5卷引用:四川省阆中东风中学校2023-2024学年高一下学期第二次月考历史试题
6 . 阅读材料,回答下列问题。

材料一 中东北非是多民族聚居区,而阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的,因而帝国的民族政策大多是通过宗教原则体现出来的。对非阿拉伯人实行安抚政策,这一安抚政策集中体现在阿拉伯军队在对外扩张时与当地人订立的合约上。对犹太教徒、基督教徒、祆教徒等异教徒的宽容。穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督徒为“有经典的人”。统治者对先进民族的文化高度重视。阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化,这是阿拉伯帝国民族政策在文化领域的直接体现,尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者是大力提倡的。


材料二 民族政策使非阿拉伯人中诞生了如此众多的文化名人,而这一政策产生的原因是什么呢?首先,帝国境内各民族族类渊源相似、习俗相知、往来已久。其次,帝国伊斯兰化的宏伟目标与有序管理庞大帝国的政治现实成为这一政策的客观需要。最后,帝国强大,思想开阔。这是帝国民族宽容政策的物质与精神基础。

——张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》


(1)根据材料一,概括阿拉伯帝国的民族政策。结合所学知识,简析阿拉伯帝国民族政策的积极作用。
(2)根据材料二,概括阿拉伯帝国采取上述民族政策的原因。
共计 平均难度:一般