2 . 文物、历史遗迹、文学作品等都是研究人类文明发展历程的重要史料，其具有鲜明的地域性。观察如图，下列文物、历史遗迹、文学作品与其产生（出土）的地域匹配正确的是（     ）

A．①卡尔纳克神庙

B．②《汉谟拉比法典》

C．③《天方夜谭》

D．④那尔迈调色板

3 . 古埃及象形文字,是世界上最古老的文字体系之一。象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。这种文字来源于最初的象形字,由表意符号、表音符号、限定符号组成。古埃及象形文字的书写材料通常为石质材料、陶片、木料和莎草纸。其中最为普遍的材料是(　　)

A．石质材料

B．陶片

C．木料

D．莎草纸

4 . 据研究表明，古罗马法律原则和制度在某种程度上受到了《汉谟拉比法典》的启发，如合同法、财产法和刑法。在现代社会，许多国家在制定法律的时候从法典中汲取对于人权和平等的价值观，强调每个人应该平等地受到法律的保护。这可用于说明（     ）

A．西亚是世界文明最早起源地	B．古代西亚文化传播利于世界文明发展
C．古代西亚法律体系最为发达	D．商贸加强了区域文明间的交流与合作

6 . 目前发现的古莎草纸实物，最早能追溯到5100年前。古埃及人将这种特产出口到古希腊等地中海地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。对此现象解释正确的是，古埃及（     ）

A．对人类文明发展具有重要贡献	B．致力于推动书写文字的普及
C．印刷技术取得了实质性的突破	D．推动了区域文明的初步形成

7 . 古代印度、希腊、波斯与罗马的文化典籍正是通过阿拉伯科学家和学者的创造性劳动使其得以矫正和保存。这说明阿拉伯人对东西方文化发展所起到的作用是（     ）

A．兼收并蓄

B．独自创新

C．全盘西化

D．完全否定

8 . 观察下列三幅图片，从中可以得出的信息是（     ）

图1出土的甲骨文

图2古埃及罗塞塔石碑

图3《汉谟拉比法典》石柱

A．甲骨文的出土有力地证明了我国文字可考的历史从夏朝开始

B．罗塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及历史的珍贵资料

C．《汉谟拉比法典》说明印度河流域很早就进入了文明时代

D．体现了世界文化的多样性

9 . 阅读材料．完成下列要求。

材料一   阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰教文化，西方的希腊、罗马文化，东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间，公元8世纪中叶至9世纪中叶，王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服，深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此，他们非常重视教育发展和知识普及，大量起用知识分子，公正对待学术问题，并给予支持和鼓励，这种宽容对待学术的态度和做法，使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。阿拉伯人认为，拥有丰富的学识是一个穆斯林最为荣耀的装饰，在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中，阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动（约750-850年）是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动，在其结束以后，阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。

——摘编自陈字《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》

材料二   中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文学等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了心灵解放的“大跃进”，促进了自由思想的发展和文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡就》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明阿拉伯文化繁荣的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳阿拉伯文化对欧洲社会的影响。