1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   陈衡哲先生早在1927年所撰的《西洋史》中就指出：“中古文化与上古的希腊罗马文化，是西洋近代文化的渊源，但这三种文化的精神，却又各个不同。希腊文化的精神是和谐，罗马文化的精神是秩序，中古文化的精神是出世观念。西洋近代文化的精神，则又是趋近希腊罗马文化的入世观念了。”陈乐明和周弘在他们合著的《欧洲文明的进程》一书中指出：“欧洲虽有希腊、罗马、基督教的共同文化源泉，但是最早进入现代的，是西欧。东欧的发展自古不同于西欧，它的文明处于西欧文明的‘东缘’，兼有斯拉夫和小亚细亚的影响，虽在拜占庭时代强盛一时，但越接近近代，与西欧的差距越明显拉大。”

——摘编自郭灵凤《欧洲文化建设——文化对话与认同建构》

围绕欧洲文化的发展，从材料中提取一种观点，并运用世界史具体史实予以论述。（要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰）

3 . 西方古典历史学家们认为历史学能“开阔我们的想象世界，使我们在思想和感情上成为一个更大的宇宙公民，而不仅仅是一个日常生活的公民而已。它以这种方式，不仅有助于知识，而且有助于智慧。”据此可知（     ）

A．民主政治影响古典史学创作	B．史学理论体现人文主义精神
C．西方古典史学蕴含理性精神	D．西方历史学家治史注重求真

7 . 有学者指出，公元前4世纪的雅典城邦，大多数人秉承人文主义理念，“把国家设想为一种持续不断的经营，贫穷的公民群众能够借以谋得舒适生活”的结构，把城邦的财政盈余投放到以戏剧为主的娱乐活动，而不肯用于军事目的，这导致雅典人最终无法赢得与马其顿的战争。该学者意在揭示雅典（     ）

A．人文主义的局限性	B．公民活动的随意性
C．政府机构的软弱性	D．强敌环伺的危险性

8 . 11世纪以后，西欧产生了以《列那狐的故事》等为代表的文学作品，其内容主要取材于日常生活，提出一些市民关心的社会问题，歌颂市民或农民的个人机智与聪敏，大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢。这反映出

A．商品经济获得发展

B．英雄传奇备受颂扬

C．骑士文学走向衰落

D．教权王权矛盾激化