| A．社会对世俗生活的追求 | B．工商业阶层逐渐壮大 |
| C．人文主义得到广泛传播 | D．天主教会已走向衰落 |
| A．成为欧洲史学发展的源头 | B．人文精神为文化发展创造了良好的氛围 |
| C．文化受地理因素影响巨大 | D．哲学家力图用理性的思维方式认识世界 |
| A．蛮族入侵中断欧洲文明 | B．地中海文明具有连续性 |
| C．罗马借助宗教进行扩张 | D．宗教改革已经刻不容缓 |
| A．民族大迁徙推动欧洲社会变迁 | B．封君封臣制度渗透了契约理念 |
| C．民族交融决定欧洲的历史走向 | D．日耳曼移民强化封建等级制度 |
| A．拜占庭国力的损耗 | B．古罗马文化的衰落 |
| C．基督教会势力削弱 | D．拜占庭文化的创新 |
材料一：中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衰于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
———摘编自齐世荣、吴于廑《世界史古代史编上》
材料二：西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了欧洲文化与土著文化的融合，促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经济（特别是矿业经济）的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化……移斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。
——摘编自《拉丁美洲史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括美洲新型文化出现的原因。
| A．反映了市民的价值取向 | B．赞扬了教士的义举善行 |
| C．揭露了农民的愚昧无知 | D．批判了教会的禁欲思想 |
材料 希腊文明的兴起，在某种意义上是希腊人与地中海自然环境、人文环境“互动”的产物。在碧波荡漾的爱琴海上，星罗棋布的众多岛屿成为早期航海者永不消逝的航标。这一得天独厚的条件，然其中某些情节离奇荒诞而未必可信，但依稀反映先民海上活动的模糊记忆。代代相传的航行经验和乘风破浪的英雄故事，正是他们勇于下海的力量源泉。黄河和长江两条横贯中华大地的河流，哺育了古老的中华文明。越来越多的考古资料又证明，除了这两个主要的发源地之外，还有许多文明的遗存散布在各地。长江、黄河中下游广大地区的人们，都过着农业生活，有着大致相同的需要，彼此之间的交流沟通就容易，也频繁。以血缘为纽带关系，发挥着巨大的维系文明的作用。“君子贵人而贱已，先人后已”是中华文明思想内涵的一个反映。
(1)根据以上材料，比较古希腊文明和先秦时期的中华文明特征的差异。(2)根据上述材料并结合所学知识，分别分析两种文明特征的差异对后世西方文明及中华文明在政治、经济和文化的发展产生的主要影响。
| A．开启了思想启蒙 | B．充满了理性精神 |
| C．拓展了自然研究 | D．留下了丰富遗产 |
| A．世界各民族开放的对外政策 | B．中国和阿拉伯文化的巨大贡献 |
| C．古代亚欧统治疆域不断扩大 | D．世界文化多样性及其历史作用 |
