1 . 公元前430年前后，“雅典大瘟疫”爆发。对此，苏格拉底认为健康的身体通常是不会自发产生的，人们必须要积极主动地锻炼，以提升身体适应环境、维持健康并拥有抵抗瘟疫等突发事件的能力。苏格拉底的这一看法（       ）

A．凸显“人是万物的尺度”	B．推动工商业经济发展
C．表明美德的本性是知识	D．强调对人自身的认识

2 . 罗马人在征服意大利之后，将意大利中部古老民族信仰的神祇纳入国家祭祀体系，甚至沿用其原名。后来，罗马人还将古希腊神话中的大量神明变更名号并纳入罗马的神话体系。这反映了（     ）

A．罗马帝国区域文化的趋同	B．古罗马国教变迁的频繁性
C．古罗马公共信仰的开放性	D．古希腊文化的相对优越性

3 . 暴发于14世纪中后期的黑死病导致欧洲宗教神职人员和官员大量死亡，而这些人恰恰是掌握拉丁语的主要群体，以至于拉丁语再也无法维持其官方语言的地位，中世纪文化也走向衰落。这使欧洲（     ）

A．进入漫长黑暗时期	B．宗教的权威不复存在
C．民族语言开始推广	D．开启新一轮文化创新

4 . 中世纪的市民文学代表作《列那狐的故事》告诉人们一个道理：“幸福在今天，幸福在现实生活之中……人要通过自己的机智手段追求自己的幸福”，市民文学在西欧受到了民众的支持。这反映出市民文学（     ）

A．成为西欧文化主流	B．挑战了教会的权威
C．以人文主义为内核	D．缓和西欧社会矛盾

5 . 霍尔巴赫（1723-1789）在《社会体系》一书中特别指出：“中国是世界上唯一一个将政治和道德结合的国家。”他宣称，“欧洲政府必须以中国为模范”，必须“移植中国的精神”；法国要繁荣，必须“以儒家的道德代替基督教的道德”。霍尔巴赫肯定儒家思想是基于（     ）

A．儒家思想与欧洲社会需求相契合	B．儒学更能维护政治秩序稳定
C．基督教冲击了法国贵族世袭特权	D．中国是以道德为基础的政府