1 . 据希罗多德著述记载,当希腊人第一次碰到波斯人,便发现波斯人是有主子的,而希腊人是自由的。后来亚里士多德建议他的学生亚历山大大帝对付马其顿人要用对付奴隶的办法、对希腊人要用对待自由人的办法。据此可知,古希腊的学术思想（     ）

A．以人文主义精神为指导	B．对奴隶制予以排斥
C．以维系居民自由为追求	D．渗透着文化优越感

2 . 在古代雅典，许多学者、文人，如哲学家柏拉图、毕达哥拉斯、戏剧家欧里庇得斯等，都是优秀的运动家或锦标获得者。凡在运动会上夺标的，国家出资为其立像，并刻上他的名字，如米隆的《掷铁饼者》这反映了当时（     ）

A．城邦政治影响文化发展	B．人文主义成为主流思潮
C．尚武观念推动对外扩张	D．民主政治逐渐发展完善

3 . 从12世纪中叶起，欧洲开始出现了一些用通俗语言写的韵文故事。在这些故事中，作者常常对沉稳守旧的商人、愚蠢的宫廷大臣、狡猾奸诈的骑士等进行讽刺和揶揄。这一现象反映出欧洲（     ）

A．拥有丰厚的古典文化积淀	B．市民文化冲击传统思想
C．存在理性思考的社会风气	D．人文主义思想广泛传播

4 . 戏剧公演是雅典城邦公民社会生活的重要组成部分。亚里士多德曾说，悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动，借助于人物动作的摹仿；语言是媒介，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用，借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。这体现古希腊（       ）

A．取得较高的艺术成就	B．是欧洲文化的源头
C．寓教化于表演形式中	D．注重传承文化经典

5 . 中世纪的西欧“如果有革命思想，公开反对教会和封建统治，则会被教会扣上'异端”的罪名，送进宗教法庭接受审判，甚至被钉在'火刑柱’上活活烧死”。据此可知，中世纪的西欧（     ）

A．基督教会控制着人们思想	B．革命思想得到了蓬勃发展
C．封建势力依附于基督教会	D．宗教法庭取代了世俗法庭

6 . 拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（     ）

A．思想解放植根于东欧文化	B．东正教文明区域扩展
C．文化的同源异流特征明显	D．东西欧文化遥相呼应

7 . 普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效，这种有效只与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系，只有在特定的社会，它们才能获得人们的认可，所以没有绝对的法律和正义。这一言论（     ）

A．蕴含着朴素的人文主义思想	B．揭示了法律和道德的内在关系
C．有利于公众道德意识的培养	D．强调应该统一民众的道德标准

8 . 在人们的传统印象中，中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是（     ）

A．政治混乱使得封建势力弱小	B．主要的经济形态是商品经济
C．工商业城市拥有完全自治权	D．继承了古代希腊罗马的文化

9 . 19世纪法国画家热罗姆的名画《法庭上的芙丽涅》，描绘了公元前340年雅典著名的“芙丽涅审判”——受到视觉和心灵双重冲击的雅典陪审法庭，最终判决因亵渎神灵按法律本应处死的女模芙丽涅无罪的情景。该作品无法反映出（     ）

A．演讲辩护技能在雅典不重要	B．陪审员基于习惯和逻辑判案
C．艺术审美与史料价值的统一	D．现实主义与浪漫主义的融合

10 . 十字军东征以后，威尼斯等地商人在与东地中海之间贸易中累积了大量财富，开始以艺术来美化自己的家乡和城市。雕刻品、绘画、建筑、音乐、诗歌和文学普遍描绘日常生活、骑士故事和冒险情节，欧洲的文化因而变得更有人性，宗教的成分也随之减少。这证明（     ）

A．贸易发展加强了各地交流	B．意大利垄断了中西方贸易
C．商业发展推动了人文精神	D．十字军东征促进文化发展