1 . 在土耳其人的威胁下，拜占庭帝国的许多学者和艺术家逃离巴尔干西迁。他们随身携带了许多手抄稿，其中许多希腊思想家和作家的著作是西欧人前所未闻的。这可以用来解释（       ）

A．西欧中世纪的黑暗

B．文艺复兴的起因

C．拜占庭文明的先进

D．新航路开辟的根源

2 . 14世纪，意大利暴发黑死病，造成大量人口死亡。当时，那些看似权威和正统的部门，尤其是教会，开始失去人们的信任。在黑死病面前，面对人们的拷问，看似严密而又坚固的信仰堡垒开始变得不堪一击。据此可知，瘟疫的暴发（       ）

A．摧毁了天主教会的精神权威	B．有利于人文主义思想的产生
C．推动了近代医学体系的建立	D．加速了欧洲的宗教改革进程

3 . 意大利哲学家特勒肖（1508—1588年），发展了古希腊伊奥尼亚派的学说，认为世界上存在着统一的物质，它是由内在矛盾，即冷与热构成的；热生于太阳，冷则生于地球，因这两极矛盾的斗争，而生出四种自然现象：空气、火、水和土地。特勒肖的学说（     ）

A．高扬了人的主体地位	B．催生了天文学的革命
C．引发了欧洲宗教改革	D．冲击了主流意识形态

4 . 13世纪以来，神迹剧开始在欧洲部分地区上演，剧情多是圣徒的生活、道德故事，以及最重要的《圣经》故事，而《圣经》故事大都由手工业行会负责演出，它们往往将基督徒的虔诚和粗鄙的幽默感结合起来，从而吸引了众多的观众。神迹剧这一类戏剧（     ）

A．表达了资产阶级的文化追求	B．展现了市民阶层的价值取向
C．维护了基督教会的封建统治	D．彰显了骑士阶层的道德理想

5 . 《十二铜表法》中规定，任何人未经审判，不得处以死刑。《民法大全》中亦记载了“在罪行的审理中不应该对缺席者进行判处”“基于嫌疑，也不得判处，因为与其让无辜者被判处还不如让犯罪的行为不受处罚”等内容。上述内容表明罗马法（     ）

A．已经形成完整体系	B．注重维护个人权益
C．强调司法程序公正	D．有效缓和社会矛盾

6 . 15、16世纪欧洲冒险家关于美洲的著述中，曾屡次描述美洲人的怪异，如约翰·洛克描述，圭亚那居住着洞穴人，他们以食蛇为生；无头人的眼睛和嘴长在胸脯上。但很多人描述的奇形怪状之人，均为道听途说。这反映了（     ）

A．自然科学对人类的研究认识不足	B．欧洲人秉持“欧洲中心论”观点
C．欧洲人冒险的目的是研究美洲人	D．欧洲人全面建立起对美洲的殖民

7 . 有人为一位名人写了以下评语：“从不幸的地狱到音乐的天堂，也许你的生命本身就是一篇优美的乐章，于黑暗处展现生命的顽强，在手指间弹奏心灵的乐章……”。这位名人是（     ）

A．贝多芬

B．托尔斯泰

C．李清照

D．毕加索

8 . 从9至11世纪，西欧文化人并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，他们最强烈的自觉意识是进一步改造古典文化，把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家的工具。上述信息折射出当时西欧（       ）

A．教会垄断文化教育	B．宗教伦理具有教化功能
C．注重传承古典文化	D．文化教育沦为神学附庸

9 . “中世纪艺术家并不是一心一意要创作自然的真实写照，也不是要创作优美的东西，他们是要忠实地向教友们表达宗教故事的内容和要旨。”13—14世纪后，基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具，同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这一转变表明，欧洲绘画（     ）

A．摆脱了传统宗教思想的影响	B．具有世俗化发展趋向
C．不拘泥于对现实的刻板描摹	D．注重精神意境的表达

10 . 暴发于14世纪中后期的黑死病导致欧洲宗教神职人员和官员大量死亡，而这些人恰恰是掌握拉丁语的主要群体，以至于拉丁语再也无法维持其官方语言的地位，中世纪文化也走向衰落。这使欧洲（     ）

A．进入漫长黑暗时期	B．宗教的权威不复存在
C．民族语言开始推广	D．开启新一轮文化创新