1 . 普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效，这种有效只与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系，只有在特定的社会，它们才能获得人们的认可，所以没有绝对的法律和正义。这一言论（     ）

A．蕴含着朴素的人文主义思想	B．揭示了法律和道德的内在关系
C．有利于公众道德意识的培养	D．强调应该统一民众的道德标准

2 . 在人们的传统印象中，中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是（     ）

A．政治混乱使得封建势力弱小	B．主要的经济形态是商品经济
C．工商业城市拥有完全自治权	D．继承了古代希腊罗马的文化

3 . 19世纪法国画家热罗姆的名画《法庭上的芙丽涅》，描绘了公元前340年雅典著名的“芙丽涅审判”——受到视觉和心灵双重冲击的雅典陪审法庭，最终判决因亵渎神灵按法律本应处死的女模芙丽涅无罪的情景。该作品无法反映出（     ）

A．演讲辩护技能在雅典不重要	B．陪审员基于习惯和逻辑判案
C．艺术审美与史料价值的统一	D．现实主义与浪漫主义的融合

4 . 十字军东征以后，威尼斯等地商人在与东地中海之间贸易中累积了大量财富，开始以艺术来美化自己的家乡和城市。雕刻品、绘画、建筑、音乐、诗歌和文学普遍描绘日常生活、骑士故事和冒险情节，欧洲的文化因而变得更有人性，宗教的成分也随之减少。这证明（     ）

A．贸易发展加强了各地交流	B．意大利垄断了中西方贸易
C．商业发展推动了人文精神	D．十字军东征促进文化发展

5 . 十字军东征（1095-1291年）是西欧封建领主和骑士在罗马教廷组织下对地中海东岸国家发动的战争。新的词汇随着东征加入到欧洲的语言里，如cotton（绵）muslin（平纹细布）divan（沙发床）等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等。据此可知，这场战争（     ）

A．客观上加速了经济文化交流	B．加速了希腊化时代到来
C．是欧亚经济交流活动的开始	D．推动了欧洲社会的统一

6 . 中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品，它们所讲述的一般都是主人公通过自己的努力和朋友们的帮助，打败祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中，包含了大量非宗教因素。这说明中世纪的骑士文学（     ）

A．否定了古希腊罗马的人文精神

B．冲破了封建教会的禁欲主义

C．反映了骑士阶层的道德和理想

D．抨击了贵族专横和教士贪婪

7 . 成书于12世纪的西欧英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土，为民谋利的故事。诗歌重点歌颂的是英雄罗兰忠诚于查理大帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》（）

A．体现了市民阶层世俗化追求	B．真实展现了封君与封臣的关系
C．表达了巩固国家统一的愿望	D．反映了对封建王权加强的渴望

8 . 柏拉图认为城邦正义和个人正义不可分割。个人应控制欲望，追求高尚精神，这样才能产生正义和善的行为，这是个人正义；城邦正义则需要各阶层“节制欲望”，实现“各司其职”。据此可知，柏拉图的这一思想（     ）

A．强调了健全城邦民主的意义	B．注重道德素养和社会和谐
C．体现了自我意识的初步觉醒	D．谴责道德沦丧的社会时弊

9 . 12世纪初，欧洲市民文学兴起。其主要内容是叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。市民文学兴起的背景是

A．商品经济复兴繁荣	B．文艺复兴运动兴起
C．基督教会统治崩溃	D．资本主义萌芽发展

10 . 在凯尔特人的神话记载当中，很多英雄都是半人半神，神魔之间不断斗争。有一个名为努阿达的武士，通过战争战胜了费格博人，但这位领袖的手却被砍断，无奈之下只能让位，可是新上任的领袖太过残暴，努阿达发动战争，夺回了王位。努阿达的传说

A．是凯尔特人英雄崇拜情结的一个印证	B．说明凯尔特人厌恶战争
C．反映出凯尔特人的信仰是唯一的	D．证明费格博人是凯尔特人最大的敌人