1 . 中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品，它们所讲述的一般都是主人公通过自己的努力和朋友们的帮助，打败祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中，包含了大量非宗教因素。这说明中世纪的骑士文学（     ）

A．否定了古希腊罗马的人文精神

B．冲破了封建教会的禁欲主义

C．反映了骑士阶层的道德和理想

D．抨击了贵族专横和教士贪婪

2 . 成书于12世纪的西欧英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土，为民谋利的故事。诗歌重点歌颂的是英雄罗兰忠诚于查理大帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》（）

A．体现了市民阶层世俗化追求	B．真实展现了封君与封臣的关系
C．表达了巩固国家统一的愿望	D．反映了对封建王权加强的渴望

3 . 柏拉图认为城邦正义和个人正义不可分割。个人应控制欲望，追求高尚精神，这样才能产生正义和善的行为，这是个人正义；城邦正义则需要各阶层“节制欲望”，实现“各司其职”。据此可知，柏拉图的这一思想（     ）

A．强调了健全城邦民主的意义	B．注重道德素养和社会和谐
C．体现了自我意识的初步觉醒	D．谴责道德沦丧的社会时弊

4 . 12世纪初，欧洲市民文学兴起。其主要内容是叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。市民文学兴起的背景是

A．商品经济复兴繁荣	B．文艺复兴运动兴起
C．基督教会统治崩溃	D．资本主义萌芽发展

5 . 在凯尔特人的神话记载当中，很多英雄都是半人半神，神魔之间不断斗争。有一个名为努阿达的武士，通过战争战胜了费格博人，但这位领袖的手却被砍断，无奈之下只能让位，可是新上任的领袖太过残暴，努阿达发动战争，夺回了王位。努阿达的传说

A．是凯尔特人英雄崇拜情结的一个印证	B．说明凯尔特人厌恶战争
C．反映出凯尔特人的信仰是唯一的	D．证明费格博人是凯尔特人最大的敌人

6 . 英国著名思想家约翰・弥尔顿（1608~1674）在议会1644年恢复书报检查制时指出,“杀人只是杀死了一个理性的动物”,“而禁止好书则是扼杀了理性本身”。该主张旨在

A．捍卫人民思想和言论自由	B．完善英国资产阶级代议制
C．推动英国资本主义的发展	D．积极推进人文主义的传播

7 . 雅典卫城建于公元前580年，位于雅典市中心的卫城山丘上，是希腊最杰出的古建筑群。其中最早的建筑是雅典娜神庙，现存的建筑还有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、埃雷赫修神庙等，堪称人类宝贵遗产和建筑精品。这体现出古代雅典

A．注重宗教生活

B．实行民主政治

C．教会权力较高

D．城市经济发达

8 . 亚里士多德认为，政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查，将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体，其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊

A．城邦独立自治特点	B．以民主政体为主流
C．哲学服务现实政治	D．文化上的理性精神

9 . 有学者指出，古希腊悲剧中，虽然主人公追求自由和自我价值，但依然受控于命运而致凄惨结果。民众在观剧中不由自主地产生怜悯之心，对生命产生敬畏之心，进而思考如何才能摆脱这种悲剧性命运。该学者意在强调，古希腊悲剧

A．具有丰富的故事情节	B．是西方人文精神的滥觞
C．促使自我意识的觉醒	D．适应了城邦政治的发展

10 . 18世纪的欧洲，出现了周刊和日刊，把常识与艰深的哲学探讨有机融合；涌现了大量的图书机构，开办了阅览室和“文学陈列馆”，方便人们尽情阅读而无需购买；按天出租图书这一创新行为让一些畅销书到了各种读者手里。这些现象

A．得益于基础教育的普及	B．助推了思想解放潮流
C．根源于大众传媒的创新	D．发展了浪漫主义文学