1 . 在古希腊建筑中，多立克柱子象征男性，爱奥尼式柱子象征女性。这种艺术追求贯彻在柱式风格的推敲中，多立克刚毅雄伟，而爱奥尼柔和端丽。这反映出古希腊（     ）

A．将神话故事人性化	B．科技文化繁荣发达
C．男女社会地位平等	D．建筑凸显人文精神

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   妈祖与波塞冬同为海神，是东西方在进行海上贸易、发展海洋文化中的民间信仰。尽管其他国家，如日本、印度均有自己的海神崇拜，但都不如妈祖与波塞冬流传广泛且历史悠久。相传，妈祖出生于福建莆田湄洲岛.本名袜默。她自幼好学.品性善良，立志以行善救人为事业，平日里还研究医理，为人治病，教人防疫消灾。妈祖的形象综合了中国女性高雅、善良、聪慧、柔顺的特点。她与波塞冬不一样，她没有侵占别国领土、占有其他民族财富的勃勃野心。她始终以一位保护神的面目出现，多次在海难发生时把海船引领至避风港，指引人们安全地到达希望之地。

——摘编自黄浙苏《妈祖信仰与东西方海神崇拜异同》

材料二   宋太宗雍熙四年（987年），年仅28岁的林默娘与世长辞。此后，航海的人又传说常见林默娘在海上救助遇难呼救的人。渔民或是航海的人祭拜妈祖，以祈求航行平安顺利。自宋徽宗宣和五年（1123年）起，中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封，并列入国家祀典。与妈祖不同，古希腊神话中的波塞冬并不是一个真实的人物。关于海神波塞冬的传说最早是通过希腊人的口口相授传播开来的。希腊是世界航海文化的发源地之一，在希腊，凡是有港口的地方就有波塞冬的庙宇与塑像。人们在出海前会到波塞冬的庙宇里祭拜，希望他不要在航海的过程中兴风作浪。和妈祖文化一样，波塞冬的故事和传说也通过古今文学家的文学作品和希腊神话的传播与研究传到了世界的各个角落。许多欧美作家对希腊神话的引用、升华促使希腊神话在全世界广泛飞速地传播。这在很大程度上也促进了波塞冬海神文化的传播。

——摘编自陈洁《文化视角下妈祖与波塞冬之异同性比较》

(1)根据材料一—、二并结合所学知识，分析海神信仰产生的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较妈祖信仰和波塞冬信仰形成和传播的异同。

3 . 在日耳曼人的入侵下，476年西罗马灭亡，东罗马却顶住了冲击，以拜占庭帝国的形式继续存在了一千年。拜占庭以东方为其主要疆土，以希腊语为其大众语言，教会在帝国中始终附属于皇帝，教会文化和世俗文化并存共荣，形成了独具一格的拜占庭文化。这一局面（     ）

A．有利于欧洲法学思想发展	B．出现的背景是王权专制
C．有利于文化的存留与融合	D．维持了欧洲东部的统一

4 . 霍尔巴赫（1723-1789）在《社会体系》一书中特别指出：“中国是世界上唯一一个将政治和道德结合的国家。”他宣称，“欧洲政府必须以中国为模范”，必须“移植中国的精神”；法国要繁荣，必须“以儒家的道德代替基督教的道德”。霍尔巴赫肯定儒家思想是基于（     ）

A．儒家思想与欧洲社会需求相契合	B．儒学更能维护政治秩序稳定
C．基督教冲击了法国贵族世袭特权	D．中国是以道德为基础的政府

5 . 古希腊的悲剧与喜剧泾渭分明，他们虽然都描写行动中的人，而这些人又必然有好有坏，但“喜剧的目标是把人描述的比我们今天的人坏，而悲剧则是把人描述得比我们今天的人更好”。这体现出古希腊戏剧（     ）

A．具有强烈的人文精神	B．通常取材于神话传说
C．宣扬民主政治的理念	D．被赋予了崇高的主题

6 . 西佩·斯图尔曼在《发明人类：平等与文化差异的全球观念史》中分析希罗多德、司马迁与塔西佗的历史视域。在以下的四幅图中，接近塔西佗历史视域的是（     ）

A．	B．
C．	D．

7 . 希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想，但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神，是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。同样的，修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现了（       ）

A．理性著史的精神	B．个人主义的泛滥
C．民主政治的进步	D．希腊史学系统化

8 . 拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（     ）

A．思想解放植根于东欧文化	B．东正教文明区域扩展
C．文化的同源异流特征明显	D．东西欧文化遥相呼应

9 . 十字军东征（1095-1291年）是西欧封建领主和骑士在罗马教廷组织下对地中海东岸国家发动的战争。新的词汇随着东征加入到欧洲的语言里，如cotton（绵）muslin（平纹细布）divan（沙发床）等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等。据此可知，这场战争（     ）

A．客观上加速了经济文化交流	B．加速了希腊化时代到来
C．是欧亚经济交流活动的开始	D．推动了欧洲社会的统一

10 . 俄罗斯所接受的东正教有别于西方的天主教,它是从拜占庭引进并且自上而下推行的,而且拜占庭文化本身就具有浓厚的东方色彩。这表明俄罗斯文化（     ）

A．与西方基督教文化截然不同	B．具有东西方文化二重性色彩
C．使西方基督教文化发生变异	D．蕴含着古斯拉夫民族的风情