1 . 在中美洲出土的大量的古文字作品中，找不到一封书信或者公文，契约类的经济文书也极少见，基本上是用来记录君王的政绩，为他们歌功颂德。这一现象说明当时（     ）

A．文字社会功能发挥具有局限性	B．社会经济与政治统治极端落后
C．平民受到贵族残酷的政治迫害	D．农业和商品经济发展异常缓慢

2 . 印加古驰道是印加帝国在1438-1532年期间沿着安第斯山脉修建的山路，以库斯科城边的萨克萨瓦曼圆形古堡为起点，全长二三千公里。该驰道的修建主要是为了（     ）

A．巩固帝国统治	B．促进经济交流
C．移民边疆地区	D．便于百姓生活

3 . 西佩·斯图尔曼在《发明人类：平等与文化差异的全球观念史》中分析希罗多德、司马迁与塔西佗的历史视域。在以下的四幅图中，接近塔西佗历史视域的是（     ）

A．	B．
C．	D．

4 . 日本平安朝时期（794-1192年），白居易的诗集在日本广为流传，“凡谈及诗文者，言必称《白氏文集》”，朝廷设立了《白氏文集》的讲座，而参与者就有日本天皇。同一时期，日本诞生了历史上最伟大的文学作品-《源氏物语》。这说明（       ）

A．日本文化深受中国文化的影响	B．日本文化开始儒家化
C．《源氏物语》抄袭《白氏文集》	D．日本文化具有多样性

5 . 从迄今为止的发掘来看，阿兹特克雕刻艺术中成就最高的是帝国用于祭祀和纪念重大历史事件的大型雕刻，它们借助巨大的规模、繁缛的象征图案、骚动的生命力和狂热的宗教感情产生一种深沉的、震慑人心的感染力。这种艺术风格的形成缘于（     ）

A．政教合一的体制环境	B．高度发达的生产力
C．对外扩张的好战心理	D．高超的艺术审美能力

6 . 13世纪时，越南创造了自己的文字——喃字，它是将两个汉字结合在一起而形成的一个新字。越南民间口语文学广泛使用喃字，但文人、贵族大多都轻视喃字。由此可见，当时越南（     ）

A．文化呈现分层特点	B．民族文化发展迅速
C．民间抵制中华文化	D．实行民族歧视政策

7 . 9世纪开始，日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术；而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。这一变化实质上反映了（       ）

A．民族危机的不断加深	B．文明开化的社会变迁
C．唐朝文化的深远影响	D．市民阶层的不断壮大

8 . 马克垚在《世界文明史》写道：一位秘鲁学者指出，印第安美洲的文化就像一条彩虹，并存着七种文化的颜色，即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和混血人文化。这段材料描述了

A．拉丁美洲的多元文化特色	B．对黑人和印第安人的歧视
C．民族意识和民主意识觉醒	D．拉美人民反殖民争取独立

9 . 据人口学家安赫尔·罗森布拉特《美洲印第安人口和混血现象》一书所引用的统计资料可知:“16世纪美洲的5894名男性西班牙人中，已婚男子只有1082名。”因此，西班牙政府允许殖民者同当地的印第安人通婚。这一现象造成美洲

A．族群结构变化	B．人口急剧膨胀
C．黑奴数量增加	D．男女比例失调