2 . 18世纪，西方学者利奇温曾说过：“洛可可艺术风格和中国文化的契合，其全部秘密就在于瓷器所体现出来的纤细入微的情调——洛可可时代的欧洲对于中国的了解主要不是通过文字得来的，而是通过瓷器的淡雅纤细。”由此可见，当时

A．商品贸易促进文化交流	B．西方文化已经传入中国
C．资本主义文化引领时尚	D．中国积极开拓海外市场

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职”。亚理士多德不仅亲身参加体育实践，而且在《国家论》中提出体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育。他认为运动过度或运动不足都会对身体有所损害。他提倡开展体操活动，认为这是最适合身体锻炼的方法，体育既能健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美。古希腊哲学家们关于体育价值的认识成为近代奥林匹克运动复兴的精神源头。

——摘编自《顾拜旦体育思想的形成与发展》

材料二   14～18世纪中叶，欧洲出现了“文艺复兴”“宗教改革”和“启蒙运动”三大思想文化运动，新兴资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，除发现大量史料外，还发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。1894年6月，在顾拜旦的努力之下，经过巴黎国际体育会议协商，历史名城雅典，赢得了首届现代奥运会主办权。克服了一系列困难后，1896年4月，第一届现代夏季奥运会在它的故乡——雅典举行。参加本次大会的共有来自欧洲、美洲和澳洲的13个国家的311名运动员，这成为近代世界体育史上的壮举。顾拜旦在1896年第一届奥运会的正式报告中说：“恢复奥运会并非天真梦想的结果，而是当代世界大趋势的合乎逻辑的结果。”虽然规模很小，内容单一，也不够规范，但它是一个火种，一支火炬，100多年来，以燎原之势，照亮了五大洲。

——摘编自《1896年雅典奥运会》

(1)根据材料一，概括古希腊哲学家对体育的认识。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代奥运会兴起背景及其意义。

4 . 保罗·波烈(右图)是时装界的幻想主义者，但他的幻想持续影响至今。他推出的一种中国大袍式宽松女外套很快获得巴黎女性的欢迎，他为它命名“孔子”。以后又推出以“自由”命名的两件套装亦是吸收了东方服装的剪裁方法。关于他设计的服饰，说法错误的是(　　)

A．受俄国和古典希腊文化的影响

B．受亚洲文化的影响

C．奠定了20世纪西方女装流行的基调

D．使法国时装业进入巅峰时期

5 . 民国时期,巴黎的时新服饰三四个月后就会流行于上海。一首流行俚语说道:“人人都学上海样,学来学去不像样,等到学了三分像,上海又变新花样。”材料主要反映出当时（　　）

A．巴黎为世界服饰制作中心	B．中国物质生活实现了西化
C．上海是中外文化交流中心	D．西方文化对上海产生影响

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   全球史的核心理念是互动，全球史研究就是“大范围的互动研究”。全球史学者表达“互动模式”有如下方式：

阐述不同人群“相遇”之后，文化影响的相互性和双向性；

描述人类历史上曾经存在的各种类型的“交往网络”或“共生圈”；

论述产生于某个地区的发明创造如何在世界范围内引起连锁反应；

探讨“小地方”与“大世界”的关系；

“地方史全球化”；

全球范围的专题比较研究；

生态史、环境史研究；

探讨互动规律与归宿。

——摘编自刘新成《全球史理论与文明互动研究》

运用世界史的史实，对上述观点进行探讨。（说明：可以就一个或多个观点进行论证；也可以对其中的观点进行修改、补充、否定或者提出新观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确）