A.文化的保护和传承刻不容缓 | B.建设甲骨文博物馆提上日程 |
C.甲骨文的保护和传承国际化 | D.高新技术拓展文化传承途径 |
材料 我国古代书院萌芽于唐末,鼎盛于宋元,普及于明清,是集教育、学术和藏书为一体的文化教育机构。书院的教学以儒家经典为主要教材,包括四书五经和理学大师的著作、讲义、注疏,注重道德教育。教学以学生的自我钻研为主,强调怀疑精神和问题意识,教师主要进行引导点拨、提示启发。另一种交流的主要方式是学术讲会,学院允许不同学派学者莅临书院讲学,重视学术交流,开展学术争辩。书院主持人既负责书院管理,又要担负主要教学工作。书院经费主要来自院田,院田或由私人捐赠,或由官方拨充,书院不向学员收费,还要供应伙食、提供住宿,这极大地制约了书院的发展。
——摘编自李华《中国古代书院与西方中世纪大学之异同》
(1)根据材料,概括中国古代书院开展文化教育活动的主要方式。(2)根据材料并结合所学知识,简评中国古代书院的文化教育活动。
A.强化了博物馆的公共服务职能 | B.提高了馆藏文物保护的科技水平 |
C.改变了大英博物馆的馆藏方向 | D.彰显文化遗产保护措施的全面性 |
A.旨在促进地方教育的发展 | B.促进了经世致用思想的传播 |
C.体现了儒学渗透民众生活 | D.有助于构筑大一统思想意识 |
A.博物馆是文化传承的最佳载体 | B.现代博物馆的职能不断扩充 |
C.现代科技进步助推博物馆发展 | D.博物馆丰富了人们精神生活 |
应天书院 | 雕版印刷 | 切塔姆图书馆 | 阿什莫林博物馆 |
A.文化传承载体多元 | B.雕版印刷促进文化传播 |
C.学校教育培养人才 | D.图书馆重视古籍的保存 |
A.有利于古代文化的保存与传播 | B.根本目的是为了推行科举考试 |
C.说明教育日益世俗化与商业化 | D.推动了私学教育的兴盛与发展 |
材料 自19世纪60年代后期,随着中外接触日益频繁,一些驻外使节和出洋留学的知识分子带来了近代西方先进的图书馆思想、办馆模式以及图书馆学理论和方法,为中国近代图书馆的诞生提供了思想舆论和学习榜样。1847年,耶稣会传教士在上海徐家汇天主教堂创办藏书楼,在北京西什库北天主教堂创办北堂图书馆;1894年上海创办的圣约翰大学图书馆,于1915年实行开架借阅;1903年武汉建立了文化公书林,将文华大学的中西文图书期刊公开陈列向世人开放,同时打破旧式之高阁的藏书楼观念,采取开架式供人阅览。京师图书馆与浙江绍兴古越藏书楼的建立和向社会开放,使中国的图书事业从此由以藏为主走向藏用结合并开始进入以用为主的阶段,这是近代图书馆事业进入历史新时期最明显的标识。
——摘编自张瑞云《浅论近代中国图书馆的起源》
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中国图书馆兴起的背景。(2)根据材料并结合所学知识,指出近代中国图书馆的特点和意义。
A.提升了国民的专业素养 | B.极大地促进了文化的大众化 |
C.担负着文化传承的使命 | D.起源于爱国主义教育的需要 |
A.使得国人乐于接受西方的观念 | B.具备了一定服务公众的职能 |
C.推动传统藏书楼走向现代化 | D.转变了国人对大众文化的认知 |