长城，横亘万里，纵贯古今。最初作为军事防御工程，随着时间的推移，其内涵不断丰富。
材料一：战国形势图
(1)战国时期，诸侯国根据各自需要修筑长城。对此现象的合理解释是（ ）（三选）
| A．王室衰微，诸侯自决权膨胀 | B．铁器使用，社会生产力发展 |
| C．经济发展，工商业联系加强 | D．争战频繁，各国需加强防御 |
材料二：皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。
——《史记·秦始皇本纪》
秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北避戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临滦，至辽东，延袤万里。
——《史记·蒙恬列传》
(2)从材料二看，秦朝长城在修筑背景、目的、形制上与战国时期相比有何变化？
材料三边防总兵蔡元报告说古北口长城倒塌了许多，请求进行修补。康熙帝认为“帝王治天下自有本原，不专恃险阻。秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患。明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当，可见守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。”
——选编自《清圣祖实录》卷一五一
(3)康熙帝对修补长城一事持何种态度？请概括其理由。
材料四
 梁中铭《只有血和肉做成的万里长城才能使敌人不能摧毁！》1933年 | 把我们的血肉，筑成我们新的长城！ ——田汉《义勇军进行曲》1935年 | 万里长城万里长，长城外面是故乡 …… 大家拼命打回去，哪怕敌人逞豪强 万里长城万里长，长城外面是故乡 四万万同胞心一样，新的长城万里长 ——潘子农 “七七事变”后创作于上海 |
材料五：1961年3月，长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位
1987年12月，长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产
(5)长城作为世界文化遗产被加以保护，有着怎样的历史和现实意义？
2 . 文化的传承与保护。
文化遗产是全人类的共同财富。某学校历史社团以“文化的传承与保护”为主题，从世界文化遗产入手组织探究活动。
步骤一：古代文明遗迹是世界文化遗产的重要组成部分，社团成员搜集了6处具有代表性的古代文明遗迹图片。
1．根据表格和地图，完善古代文明遗迹信息，准确匹配“古代文明遗迹”与其“地理位置”。（填写字母）| 古代文明遗迹名称 | 地理位置 | 研究意义 |
| ①亚述古城 | 亚述的首都 | |
| ②孟菲斯及其墓地金字塔 | 埃及法老为自己修建的陵墓 | |
| ③桑奇大塔 | 印度早期佛教建筑的代表 | |
| ④羽蛇神金字塔 | 玛雅文明祭祀神灵的神庙 | |
| ⑤莫高窟 | 中国佛教建筑艺术的结晶 | |
| ⑥帕特农神庙 | 古希腊建筑艺术的代表 |
2．建于公元前3世纪的桑奇大塔是印度早期佛教建筑的代表。早期佛教的产生源于人们对以下何种制度的不满？（单选）（ ）
| A．城邦制度 | B．君主专制 | C．种姓制度 | D．封建制度 |
| A．中华文化 | B．非洲文化 | C．美洲文化 | D．欧洲文化 |
| A．区域文化的特殊性 | B．中外文化的互补性 |
| C．世界文化的多样性 | D．古代文化的宗教性 |
步骤二：文化遗产折射人类文明曾经的辉煌，但有些遗产因各种原因日益遭到损坏。社团成员就文化的传承与保护问题进行探究。
5．摩苏尔（今伊拉克第二大城市）毗邻古代亚述中心尼尼微遗址，该区域曾是古代两河流域重要文化中心之一。但从古至今频繁的战乱使城市变成废墟，文物遗迹化为瓦砾。2018年2月，联合国教科文组织总干事阿祖莱发起了“重振摩苏尔精神”的旗舰倡议，旨在重建遗产。由此可见（单选）（ ）| A．古代两河流域文明已经完全消亡 |
| B．战争是损毁文化遗产的主要原因 |
| C．国际组织试图重新评估该遗存的价值 |
| D．《世界遗产公约》确定了该遗存的属性 |
材料一：北京故宫是体现中国古代儒家礼制的最佳样本。在总体布局上最接近《周礼·考工记》中“左祖右社，前朝后市”的王城规划思想。天子居中而立，象征四方一统，天下归心。历代帝王“以孝治天下”，尊祖孝亲的观念体现在修建太庙、奉先殿等祭奉先人之堂庙。宫殿的布局礼序，通过建筑群的组合，形成有中心、有拱卫、有主有从、左辅右弼的空间系列，以体现天子至尊。紫禁城中的单体建筑，台基形式、丹陛桥、房顶形式、建筑彩画等，因为用途和使用者的身份不同，也有着不可逾越的等级规制。紫禁城特有的装饰和内部陈设具有展示皇家威仪、气派和区分建筑等级的作用。
——摘编自张加勉《解读故宫：一座宫殿的历史和建筑》
材料二：故宫文化延续近500年，既有对更为久远的中国封建社会皇家文化的传承，又有其新的发展特点，虽然其间有变异，但相对来说有着稳定性，充分体现了中华传统的主流文化，同时更带有多民族文化融合的特征。……一方面，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化、或者说是宫廷文化，国运兴衰、帝王品位以及典章制度的变化，都可从皇家文化的嬗递中探求出带有规律性的东西来。另一方面，故宫文化是有生命的活的文化。它承袭着传统文化又接续着现代文明，经历了蜕变的故宫，以博物院的姿态屹立于世界文化之林。故宫是民族的，也是世界的；是传统的，也是现代的；是历史的，也是未来的。
——摘编自郑欣淼：《多维视域中的故宫学——范畴、理念与方法》
(1)据材料一，归纳“故宫是体现中国古代儒家礼制的最佳样本”的相关信息
(2)据材料二并结合所学知识，从多维度的视角简析故宫文化价值的体现。
①桑奇大塔 ②墨西哥羽蛇神金字塔
③吴哥窟 ④国子监琉璃牌坊
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
| A．“一带一路”的精神深入人心 | B．主导守护人类共同财富的作用 |
| C．重视对历史文化遗产的保护 | D．积极构建“人类命运共同体” |
材料一 世界遗产文化遗产是全人类的共同财富。1972年，联合国教科文组织第17届会议通过《世界遗产公约》，旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。《世界遗产公约》充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”，对于一部分全人类的共同遗产，应列入《世界遗产名录》加以重点保护。截至2021年7月25日，世界遗产总数达1122项，中国拥有世界遗产56项。如图是中国的“世界遗产”的LOGO。
——摘编自《选择性必修3文化交流与传播》等
材料二 世界遗产（部分）
| 名称 | 世界遗产委员会的评价 |
| 敦煌莫高窟 | 地处丝绸之路的战略要点，不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。 |
| 大运河 | 大运河是世界上最长、最古老的人工水道，也是工业革命前规模最大、范围最广的土木工程项目。 |
| 良渚古城遗址 | 展现了一个以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态。 |
| 泉州 | 宋元中国的世界海洋商贸中心，成为东亚和东南亚贸易网络的海上枢纽，对东亚和东南亚经济文化发展做出了巨大贡献。 |
| 法国米迪运河 | 运河沿线点缀着许多城市和村庄，两岸有繁忙的公路和铁路，还有许多步行小道。 |
| 凡尔赛宫及其园林 | 凡尔赛宫是路易十四至路易十六时期法国国王的居所，一个多世纪以来，凡尔赛宫一直是欧洲王室官邸的典范。 |
| 雅典卫城 | 显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教。 |
| 古罗马斗兽场 | 是古罗马帝国专用的角斗场和剧场，它曾经是古罗马帝国的象征，是政治、社会、文化和娱乐的中心。 |
——摘编自《中外历史纲要》等参考
材料一、二，选择材料二中的两个世界遗产，提炼一个主题，结合所学，紧扣所选的“世界遗产”，写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）。2023年2月27日，2022年十大考古新发现在北京揭晓，贵州贵安新区大松山墓群、河南开封州桥及附近汴河遗址等成功入选。
材料一 贵州贵安新区大松山墓群入选2022年度全国十大考古新发现，大松山考古出土的文物极其丰富，从2192座墓葬中出土各类文物4000余件（套）。这些出土物几乎涵盖了黔中地区1400年的生活、商贸、信仰到丧葬等方方面面，集中展现出这一时期贵州生产、生活的社会变迁与历史的进步。在此之前，历史学界认为贵州有一段模糊的“中世纪”，秦汉以后的文献，记载或从侧面记载贵州高原的文献，主要是《史记》《汉书》《后汉书》以及晋人常琼编写的《华阳国志·南中志》，而之后关于贵州的记述，多为只言片语，极为简略，甚至语焉不详。如今能见到的最早一部记载贵州历史的志书是《弘治贵州图经新志》，而那已经是15世纪中叶了。随着考古工作的进一步展开，贵州古代的历史面貌一定会走出“模糊”，变得越来越清晰。
——摘编自范同寿《贵安新区大松山墓群证明通道贵州的存在》
材料二 州桥及附近汴河遗址是大运河通济梁开封段的重要文化遗产。汴河是流经开封的一条古老水系，古称派水。战国时期魏忠王利用派水开凿鸿沟，水行大梁。汉晋南北朝时期，改派为汴，汴河由此而来。隋大业元年开凿大运河，利用汴河改建通济渠，连通黄河淮河水系。《宋史·志·卷四十六》记载北宋时期都城开封“唯汴水横亘中国，首承大河，漕引江湖，利尽南海，半天下之财赋，并山泽之百货，悉由此路而进”。汴河成为保障东京城物资供应的重要通道，堪称京师生命线。州桥是跨越汴河的一座重要桥梁，始建于唐建中年间，初以汴州桥命名，俗称州桥。其建筑也最为精美华丽气势宏大，《东京梦华录》记载“其柱皆青石为之……近桥两岸皆石壁，雕锵海马水兽飞云之状”。州桥明月是闻名遐迩的汴京八景之一。汴京州桥不仅是运河与御街中轴线上的重要交通枢纽，也是东京城最繁华最具烟火气的商业中心，甚至演变成为北宋东京城的文化标识。明初洪武年间重修后的州桥，桥高水深。此后一百余年，由于运河淤塞，州桥亦渐荒废。明末崇祯十五年，州桥与开封城一同被洪水淤埋于地下。
——摘编自中国文物报《2022十大考古新发现推介：河南开封州桥及附近汴河遗址》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出贵州贵安新区大松山墓群的史料类型，并说明其历史价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概括汴河发展历史的特点并分析其历史作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简析你对考古新发现的认识。
| A．推动文化旅游业的发展 | B．提高意大利的国际影响力 |
| C．保护古迹的历史真实性 | D．保护和宣传历史文化遗产 |
材料 亚明（1924—2002年），安徽合肥人。15岁参加新四军，在部队从事战时宣传工作，参加过抗日战争和解放战争。新中国成立后，在负责筹建江苏省国画院、江苏省美术馆过程中，团结了江苏省内吕凤子、陈之佛、傅抱石等一大批精英，组织起一支浩浩荡荡的美术家队伍。其门下学生有卢星堂、孙君良、秦剑铭、华士清等。亚明与傅抱石率领“江苏国画工作团”，跨越二万三千里河山进行写生，这批作品以“山河新貌”为题。在北京展出，取得空前成功，也让世人认识了江苏新国画。“新金陵画派”因之而生。在创作技巧上，亚明总结提出“游（游历）、受（感受）、勾（速写）、写（以书入画的绘制）”写生四字诀、“看、摹、临、写”学习四字诀。他认为“新中国的绘画必须扎根于自己的民族土壤，必须研究东西绘画规律，从根本上去寻求创作道路。”出版有《访苏画辑》《亚明画集》《三湘四水集》等。
——摘编自沈启鹏《亚明艺术精神的当代意义》等
(1)根据材料，概括亚明的主要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，说明亚明身上体现的时代精神。
材料 1972年联合国教科文组织通过《世界遗产公约》，旨在集各国之力，对日益遭到损坏的文化和自然遗产实施有效保护。《世界遗产公约》确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。1985年，中国正式加入该条约并制定了具体的实施办法。截至2021年，中国已有56项世界文化和自然遗产列入名录，在所有国家中排名第一。
中国世界文化遗产名单（部分）
名称 | 地点 | 列入时间 | 名称 | 地点 | 列入时间 |
明清敌宫 | 北京 | 1987年 | 曲阜三孔 | 山东 | 1994年 |
秦始皇陵及兵马俑 | 陕西 | 1987年 | 平遥古城 | 山西 | 1997年 |
周口店北京人遗址 | 北京 | 1987年 | 颐和园 | 北京 | 1998年 |
长城 | 15省市 | 1987年 | 皖南古村落 | 安徽 | 2000年 |
布达拉宫 | 西藏 | 1994年 | 青城山—都江堰 | 四川 | 2000年 |
——根据国家文物局网站相关材料整理
文化遗产保护对保持文化的传承、维护世界文化多样性和创造性具有重要的意义。从上表（或其他中国世界文化遗产）中任意选取其中两处并分别论证其历史文化价值。（要求：角度明确，史实准确，论证合理。）
