2 . 有学者指出，商代法律是在继承夏代“奉天罚罪”思想的基础上形成的，是根据“天”和“神”的 名义制定的，统治者对人的处罚都特别强调鬼神和上帝的意思。据此可知，商代

A．沿袭了夏代的官僚体制	B．政治领域神权色彩较浓厚
C．民众普遍崇信天神意志	D．统治者借助神权实现集权

3 . 据下表可知，周朝（     ）

（注：①宋微子，商王帝乙之子；②前369年—前329年，小宗戴氏成为国君）

A．分封实现了地方长治久安	B．传统政治的失序
C．分封异性王巩固贵族政治	D．沿袭嫡长子继承

4 . 西周时期，为了进行有效的统治实行了分封制度，其分封的对象包括
①王族②功臣③古代帝王的后代④平民

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

5 . 商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A．具有民主色彩	B．以血缘为纽带
C．权力高度集中	D．神权王权结合

6 . 周武王的弟弟周公摄政期间，分封了71国，分封对象绝大部分是周室姬姓子弟，一时“周之子孙苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯”。这一措施

A．加强了西周对地方的统治	B．解决了统治阶级的内部矛盾
C．有效加强了西周中央集权	D．促进了官僚政治的逐步形成

8 . “夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏商周政治制度的特点之一是（     ）

A．按照血缘亲疏分配政治权力	B．实行神权与王权相结合的制度
C．形成内外相辅的地方政权体制	D．国家和家族宗法制度密切结合

9 . 人们一认为家谱起于宋代，其实家谱的雏形在殷商卜辞世系关系中就有所反映，隋唐以前，家谱修撰已相当发达，大量家谱书籍问世，只是大多未留传后世：这表明我国

A．分封制影响深远	B．宗法观念长期存在
C．封建家长制盛行	D．家谱文化博大精深

10 . 王国维在评述古代中国某朝代一制度时说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。”由此推论，这一朝代最终还是确定

A．嫡长子继承制	B．分封诸侯制
C．道家无为而治	D．科举取仕制