1 . 商人的分封是在长期开拓过程中逐渐形成和发展的，是分散进行的，各地的诸侯是零散建立的，没有统一截然的划分，没有系统性，不具有统一的爵级和严格的等级关系。周人则“制五等之封，凡千七百七十三国”。这说明，西周（     ）

A．强化了对地方直接管控	B．开创了地方治理体系
C．建立起较严密管理体系	D．确立了贵族世袭制度

2 . 春秋战国时期有“师保”“辅贰”之制。“天生民而立之君有君而为之式（卿佐），使师保之，勿使过度”，设“师氏”之官，“掌以诏王”，即“告王以善道”；又设“保氏”之官，“掌谏王恶”。这些举措（     ）

A．反映出分封制的渐趋瓦解	B．说明中央尚未实现权力高度集中
C．利于保障政治的正常运作	D．折射出统治集团内部的权力争夺

3 . 商朝迷信鬼神、“上帝”，而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念，并将商朝的“上帝”代入其中，以“天命靡常，惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝（       ）

A．具有一定人本主义色彩	B．采用儒家思想治国理政
C．彻底摆脱神权思想束缚	D．为推行分封制寻找依据

4 . “太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（     ）

A．反映社会尊卑有序	B．表明分封制逐渐瓦解
C．体现权力过渡平稳	D．说明宗法制遭到破坏

7 . 在建政过程中，周天子作为天下之大宗，理所当然地成为天下之君，周王室也就成为西周国家中央政权。相对于周天子而言，诸侯为小宗而宗于天子，因此，诸侯国便成为臣属于周王室的第二级政权。据此可知，西周统治（     ）

A．凸显了周天子的绝对权威	B．保证了贵族的政治垄断
C．体现了政治与宗法的统一	D．增强了华夏观念的认同

9 . 春秋多发弑君现象的原因是多方面的，《左传》归纳为“并后（妃子与王后等同）、匹嫡（庶子与嫡子等同）、两政（大臣与国君等同）、耦国（大城与国都等同），乱之本也。”这反映的实质问题是（     ）

A．王权已经无足轻重	B．统治阶层争权夺利
C．国人参与处理国事	D．传统秩序土崩瓦解