1 . 周之有懿德也，犹日莫如兄弟，故        之。……故以亲屏周。“       ”中应为

A．禅位

B．传位

C．封建

D．礼乐

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一　　大宗能率小宗，小宗能率群弟

——《白虎通·宗族》

立嫡以长不以贤，立子以贵不以长

——《春秋公羊传·隐公元年》

材料二 　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料三   郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。

（1）上述材料分别反映了中国古代什么制度？
（2）概括材料三中郡县制取代分封制带来的主要变化。

3 . 观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是

妻妾	一般称谓
妻（正室）	A.三哥（20岁，弱智）B.四哥（14岁）
妾一（侧室）	C.大哥（25岁，聪慧）
妾二（侧室）	D.二哥（22岁，优秀）

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的

A．宗法制

B．分封制

C．禅让制

D．王位世袭制

5 . 2020年4月4日是中国传统节日——清明节。但是今年由于特殊疫情原因国家明令祭扫应该文明、有序，既能体现我们的优良传统，又要符合国家法令要求。关于清明节的传统与下列古代哪种制度有关

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．王位世袭制

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   周文武所封子弟同姓甚众然后属疏远，相攻击如仇雠（chóu），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二   （汉高祖）矫秦皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典，而郡县之制，无改于秦。

                              ——《隋书·地理志》

材料三   任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。

——钱穆《中国历代政治得失》

（1）据材料一，概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。据材料二并结合所学知识，指出汉高祖“矫秦皇之失策”的措施，并指出这一措施导致出现什么问题？汉武帝为解决这一问题又采取了什么措施？
（2）材料三中秦、汉创立制度有何共同的“内在的用意”？
（3）据材料一、二，秦汉对待诸子功臣的态度有何不同？

7 . 商代公卿中异姓和同姓所占的百分比分别是78.95%、21.05%,西周是34.78%、65.22%。这一现象说明

A．商代官僚政治体系较完备	B．西周家国同构色彩较浓厚
C．分封制的推行开始于商代	D．西周沿袭了商代政治制度

8 . 中华古姓多源于图腾崇拜，自古就有“姓氏者，标示家庭血缘之符号也”。然据《姓纂》载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”由此可知，商鞅的姓氏来源于

A．古老的商业图腾

B．殷商的后裔

C．秦王赐封的商地

D．母亲的族姓

9 . 习近平总书记曾在春节团拜会上指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”这一思想产生的制度渊源是

A．禅让制

B．宗法制

C．世袭制

D．分封制

10 . 夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期。下列属于早期国家特征的是
①最高执政集团尚未实现权力的高度集中   ②血缘关系被地缘关系取代
③青铜文化灿烂辉煌   ④神权与王权相结合

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④