A.推动雅典民主政治得到确立 | B.造成了公民权力滥用的局面 |
C.事实上成为了最高权力机关 | D.使雅典所有公职向公民开放 |
A.长老会有绝对权威 | B.贵族特权被彻底剥夺 |
C.政治带有民主色彩 | D.各阶层关系得到协调 |
A.经济文化交流的需要 | B.国家组织能力的强大 |
C.统一民族国家的建立 | D.城市兴起发展的推动 |
A.平民政治存在弊端 | B.亚里士多德主张精英政治 |
C.公民民主高于一切 | D.亚里士多德提倡绝对民主 |
A.重视利用法律维护政治生态 | B.践行了法律面前人人平等的原则 |
C.政治精英引领民主政治发展 | D.民主政治借助于宣誓的形式实现 |
历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
①公元前6世纪~前5世纪 | 分封制、宗法制瓦解秦国商鞅变法 | 罗马共和国建立罗马制定《十二铜表法》 |
②公元前3世纪~前1世纪 | 秦始皇统一中国西汉、东汉王朝强盛时期 | 罗马统一意大利罗马帝国建立 |
③公元2世纪~3世纪 | 汉末政局动荡黄巾大起义 | 罗马帝国陷入统治危机巴高达起义 |
④公元4世纪~5世纪 | 北方少数民族南下中原南北朝对峙 | 边疆日耳曼人入侵罗马帝国东西分裂 |
⑤公元5~6世纪 | 隋朝再次统一中国唐朝强盛时期 | 西罗马帝国灭亡欧洲日耳曼人小国林立 |
(2)根据材料并结合所学知识,指出第⑤时期中国和欧洲的历史走向有何差异。分析出现差异的原因。
材料一 从公元前1世纪建立,到公元4世纪末分裂,罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位,意大利以外的人(希腊人除外)被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢,那就是罗马人和意大利人,他们在语言济和文化上关系密切,也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计,整个帝国人口约5400万,意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境,但整个帝国的罗马化程度很浅,罗马人使用的拉丁语,在帝国东部在政府机关和城市中通行,广大农村则仍是各自语言的世界。
——摘编自刘家和、王敦书《世界史》(古代史编上卷)
材料二 在汉朝国内,除了王侯贵族和奴隶,其他人都是“编户齐民”,编入户籍,地位样。在汉代中国,汉族居于主要地位。汉族是由先秦时期的华夏族和夷狄各族融合而成的,这个华夷融合而成的民族共同体到了汉朝就称为汉人,也就成为汉族的开端。汉族不仅在人口上是国家的主体,而且在文化上也是国家的中坚。汉族统治者把儒家学说定为正宗用统一的思想来维护国家的统一。
——摘编自刘家和、王敦书《世界史》(古代史编上卷)
(1)据材料一,概括罗马帝国国家治理的主要特点。
(2)据材料一、二并结合所学知识,分析汉朝与罗马帝国相比,在国家治理上有何特色?并简析汉朝国家治理对中国历史发展的意义。
(3)据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对国家治理的认识。
A.有利于提高公民参政的积极性 | B.保障了民众参与民主政治的基本权利 |
C.表明雅典公民的政治热情较低 | D.使不同阶层间政治上的平衡得以实现 |
材料一 秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理。在地方,郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮袜等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等;边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行,依《秦律》规定,“近县令轻足行其书,远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行,传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。
——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》
材料二 罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况。管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降。二世纪后,改由运输官直接管理国家邮驿系统。承包商负责地方驿站的管理事务,下设从属官员和奴隶负责具体事宜,如驿马管理、维修马车等。大驿站设施齐全且兼有旅店性质,小驿站只提供更换马匹等中转服务。驿站并非全由国家建立,一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。罗马帝国早期文书驿传多为步行,沿军用大道每隔一定距离配备一名信使,但这种"接力传递”无法保证每位信使都能准确解释文书信息。随着驿马增多,“驿站马车"传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务。
——摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》
(1)根据材料并结合所学知识,指出与秦汉相比罗马帝国文书驿传制度的不同之处,并分析其原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析文书驿传制度对秦汉国家治理的意义。
A.公民大会成为最高权力机构 | B.雅典民主政治得到一定程度的维护 |
C.公民行使民主权利不受干扰 | D.有识之士认识到雅典民主存在局限 |