22-23高三·全国·单元测试
1 . 法治思想的渊源
(1)夏商周时期的法律:《____ 》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。
(2)中国最早的成文法:____ 时期,郑国的子产“____ ”,把刑法浇铸在金属器皿上,制定了中国历史上最早的成文法。子产“铸刑书”,引发了一场早期德治与法治之争。
(1)夏商周时期的法律:《
(2)中国最早的成文法:
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22-23高三下·全国·单元测试
2 . 法治思想的渊源
(1)夏商周时期的法律:《_____ 》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。
(2)中国最早的成文法:春秋时期,郑国的子产“_____ ”,把刑法浇铸在金属器皿上,制定了中国历史上最早的成文法。
(1)夏商周时期的法律:《
(2)中国最早的成文法:春秋时期,郑国的子产“
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3 . 德治与法治之争:结果在法家思想的指引下,秦国____ ,最终统一六国,建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。
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4 . 德治与法治之争:过程
(1)中国最早的成文法出现在春秋时期。郑国的____ “铸刑书”,把刑法浇铸在金属器皿上,制定了中国历史上最早的成文法,并引发早期的德治与法治之争。
(2)春秋战国时期,德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争。儒家认为人性善,主张德治,代表人物是孔子和孟子。法家认为人性____ ,主张法治,代表人物是商鞅与韩非。儒家主张通过道德礼义教化民众,重视民生与民意,但并不适用于兼并战争激烈的战国时期。相反,法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国____ 的愿望。
(1)中国最早的成文法出现在春秋时期。郑国的
(2)春秋战国时期,德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争。儒家认为人性善,主张德治,代表人物是孔子和孟子。法家认为人性
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5 . 先秦时期的德治与法治
夏商西周时期:夏商君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶;西周建立了以宗法为核心的________ ,同时提出具有一定进步性的“________ ”思想;东周时期礼崩乐坏。
春秋战国时期
(1)成文法的出现:春秋时期,郑国的子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的________ 。引发了早期的________ 与法治之争。
(2)儒家的德治思想:
(3)法家的法治思想:
夏商西周时期:夏商君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶;西周建立了以宗法为核心的
春秋战国时期
(1)成文法的出现:春秋时期,郑国的子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的
(2)儒家的德治思想:
内容 | 孔子:统治者要“ |
孟子:建议统治者“施 | |
评价 | 儒家主张通过道德礼义教化民众,重视民生与民意,宣称“民为贵,社稷次之,君为轻”,但儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期。 |
(3)法家的法治思想:
内容 | 商鞅:在秦国颁行一系列法令,保护新兴 |
韩非:提倡君主要以 | |
评价 | 法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望。 |
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6 . 先秦时期的德治与法治导火线:春秋时期子产“____ ”,制定了中国最早的成文法,也引发了早期的德治与法治之争。
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7 . 先秦时期的德治与法治背景
(1)西周统治者建立了礼制,提出“____ ”思想。
(2)东周时期,诸侯国君纷纷寻找治国新思想,影响最大的是儒家的____ 与法家的法治思想。
(1)西周统治者建立了礼制,提出“
(2)东周时期,诸侯国君纷纷寻找治国新思想,影响最大的是儒家的
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8 . 德治
(1)背景:____ 时期,君主及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。
(2)起源:西周统治者为维护社会等级秩序,建立了以____ 为核心的礼制,同时提出提出____ 的思想。
(3)发展:东周时期,礼崩乐坏,诸侯国君纷纷寻找____ 新思想。
(1)背景:
(2)起源:西周统治者为维护社会等级秩序,建立了以
(3)发展:东周时期,礼崩乐坏,诸侯国君纷纷寻找
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