23-24高二上·全国·课前预习
1 . 东周时期的德治与法治之争
(1)起因:春秋时期,郑国的_____ “铸刑书”,制定了中国历史上最早的_____ ,也引发了早期的德治与法治之争。
(2)体现:儒家与法家之争
(3)评价
①儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期,无助于国君实现他们的强国抱负。
②法家思想既能带来_____ 的现实利益,又满足了各国_____ 的愿望;在法家思想的指引下,秦国富国强兵,最终统一六国,建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。
(1)起因:春秋时期,郑国的
(2)体现:儒家与法家之争
| 派别 | 儒家 | 法家 |
| 理念 | 德治（礼治）、教化 | 法治 |
| 人性 | 人性善 | 人性恶 |
| 代表人物及主张 | 孔子：为政以德、爱惜民力； 孟子：仁政，省刑罚、薄税敛； | 韩非子：①君主以法、术、势驾驭臣下； ②君主赏罚分明，臣民守法奉令； ③以法为教，以吏为师，保证法令畅通； |
| 效果 | 不适应兼并战争和富国强兵需要，难以实行； | 富国强兵且满足各国君主专制的愿望； |
| 认识 | ①是社会改造方案之争，是春秋战国时期社会转型，阶层分化，百家争鸣的反映；②儒法之间既有争论，又相互借鉴，儒家并不完全排斥法律与刑罚，如战国末期儒家荀子主张隆礼重法； | |
①儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期,无助于国君实现他们的强国抱负。
②法家思想既能带来
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2 . 夏商西周时期的德治与法治
(1)德治:西周统治者建立了以_____ 为核心的礼制,同时提出“_____ ”的思想,有一定的进步性。
(2)法治:《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《_____ 》,周朝有《_____ 》,表明早期国家可能已经有了法律。
(1)德治:西周统治者建立了以
(2)法治:《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《
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3 . 东周时期的德治与法治之争
（1）叔向和子产之争
起因：春秋时期，郑国的________ “铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的________ 。
概况：子产“铸刑书”，引发了一场辩论。邻国一位名叫叔向的官员写信给子产，反对他刊布法律，理由是刑罚适用于________ ，公布刑书会使老百姓更注重________ ，而不顾________ 。这是早期的德治与法治之争。
（2）儒家与法家之争
（1）叔向和子产之争
起因：春秋时期，郑国的
概况：子产“铸刑书”，引发了一场辩论。邻国一位名叫叔向的官员写信给子产，反对他刊布法律，理由是刑罚适用于
（2）儒家与法家之争
| 角度 | 儒家 | 法家 |
| 核心观点 | 认为人性善→主张 | 认为 |
| 代表人物 | 孔子和 | |
| 主要言行 | （1）孔子提出，统治者要“ （2）孟子建议统治者“施 | （1）商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护 （2）韩非——①提倡君主不要谈礼义，而要以 |
| 社会 影响 | （1）儒家思想并不适用于 （2）在重视富国强兵的君主们看来，儒家的 | （1）法家思想既能带来 （2）在法家思想的指引下，秦国 |
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4 . 夏商西周时期的法治与德治
（1）法治：《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有________ ，周朝有________ ，表明早期国家可能已经有了法律。夏商时期，法律严酷。
（2）德(礼)治：西周统治者建立起以________ 为核心的礼制，同时提出“________ ”的思想，有一定的进步性。
（1）法治：《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有
（2）德(礼)治：西周统治者建立起以
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5 .
| 时期 | 法治 | 教化 | 趋势 |
| 夏商周 | 中国的法治与教化关系愈发密切“由古代理法对立到理法结合” | ||
| 春秋战国 | |||
| 秦 | |||
| 汉 | |||
| 魏晋南北朝 | |||
| 唐朝 | |||
| 宋 | |||
| 元 | |||
| 明 | |||
| 清 |
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6 . 先秦时期的德治与法治评价
（1）儒家通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，宣称“民为贵，社稷次之，君为轻”，但儒家思想并不适用于战国时期。
（2）法家思想既能带来__________ 的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。最终促成了中国历史上第一个中央集权的封建国家的建立。
（1）儒家通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，宣称“民为贵，社稷次之，君为轻”，但儒家思想并不适用于战国时期。
（2）法家思想既能带来
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7 . 先秦时期的德治与法治内容
（1）儒家的_______ 思想
①儒家认为人性善，主张德治。
②孔子提出，统治者要“为政以德”，不要过度消耗民力。
③孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。
（2）法家的法治思想
①法家认为人性恶，主张法治。
②商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益。
③________ 提倡君主要以法、术、势驾驭臣下；要赏罚分明；“以法为教”“以吏为师”。
（1）儒家的
①儒家认为人性善，主张德治。
②孔子提出，统治者要“为政以德”，不要过度消耗民力。
③孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。
（2）法家的法治思想
①法家认为人性恶，主张法治。
②商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益。
③
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