1 . 宋辽金对峙时期，辽人在自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国”。……金人进入中原后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是“中国”。上述历史现象反映出（     ）

A．各民族生活习俗日趋一致	B．各民族间区域经济交流频繁
C．各民族文化认同趋势加强	D．中原地区经济文化始终领先

2 . 阅读材料，完成下列问题。


(1)将图一、二、三按时间顺序排列，并简述理由。
(2)依据图一、二、三所示，指出各朝中央政府加强对边疆地区管辖的措施。
(3)概括这三幅图所反映的我国历史发展的趋势。

4 . 中国自古以来就是一个统一的多民族国家。阅读材料，回答问题。

材料一   春秋战国时期，在频繁往来和密切联系中，周边各民族逐渐融入华夏族，民族关系从夷夏之辨走向华夏认同。秦汉是中国统一多民族国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。三国两晋南北朝时期，汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族国家的发展。

——摘编自《中外历史纲要（上）》

材料二   隋唐时期，统一多民族国家得到进一步的发展，唐太宗一度被尊称为“天可汗”。辽宋夏金时期，与这一时期的战争相比，各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现出相互交融的趋势。元朝大一统的重建，为统一多民族国家发展作出重要贡献。明清时期，统一多民族国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型。

——摘编自《中外历史纲要（上）》

根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代统一多民族国家的发展历程并归纳其主要特征。

6 . 中华文明多元并存，各族文化相互交融。阅读材料，回答问题。

材料一   北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料二   隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。……（它）是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合。

——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出“胡乐、胡舞、胡饼”所反映的现象，概括北魏孝文帝改革的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明唐朝统治阶级如何“同化、融合周边各族”。
(3)综合上述材料，概括我国古代民族交融的特点，并谈谈你对民族交融的认识。

7 . 前燕创立者鲜卑慕容氏宜称先祖是“有熊氏之苗裔”，大夏政权创立者赫连勃勃声称：“朕大禹之后，世居幽、朔。”这体现出

A．家国同构的政治理念	B．多元一体的认同意识
C．尊宗敬祖的宗法观念	D．国家统一的历史趋势

8 . 魏晋南北朝时期，北方少数民族服饰形制为上衣下裤，名“裤褶”，褶在式样上为左衽袍服。在“裤褶”传入南方后，加宽了衣袖并改为汉族习惯的右衽，后又传回北魏并对其服饰产生了很大影响。这体现了

A．少数民族引领服饰的潮流	B．国家分裂政局动荡
C．汉人在服饰改革中居主导	D．民族交流交融趋势

9 . 多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，维持着和平、统一的主流，保持着对中华文明较高的认同感。阅读材料，回答问题。

材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二 秦始皇三十三年（公元前214年），“发诸尝通亡人（逃离原有户籍而出外游食之民）、赘婿、贾人……以嫡遣戍”，在直抵阴山的地方置“四十四县”，又派蒙恬率兵三十万北逐戎狄。

——《史记·秦始皇本纪》

材料三（汉元帝竟宁元年）正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。

——《资治通鉴》司马光 卷二十九

材料四 三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域，各民族纷纷建立自己的政权，他们彼此征战，人民被屠杀，牛马被掠夺，城市化为废虚，田地大量荒芜，为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。

——摘编自统编历史教材选择性必修一《国家制度与社会治理》

材料五 从辽、金朝起，中国政治上的统治重心开始北移，燕京（今北京）成为此后历朝统治的政治中心，使得长城南北在政治、经济、社会、文化上完全成为统一和不可分割的整体······由此开始民族得到了南北大调动、大迁徙、大融合，改变了民族人口分布的格局。民族意识、中国观念也发生了重大变化，契丹人、汉人、党项人、女真人，同是国人，今皆一家。

(1)依据上述材料并结合所学，说明春秋战国时期华夏国家和民族的变化。
(2)依据材料二材料三，概括秦汉时期在民族关系处理上有哪些方式？
(3)根据材料四并结合所学知识，说明“大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁浪潮”的主要原因及影响。
(4)依据材料五并结合所学，分析辽金时期政治重心开始北移的有利影响。

10 . 自古以来中国通过不断丰富的边疆治理理念、方略和策略，推动统一多民族国家的发展。阅读材料，回答问题。

材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”、“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。

——摘自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料二 汉初，汉高祖赠送黄金、丝绸给匈奴，开始采取“和亲”政策以谋求和平。汉文帝时，匈奴黄当、桀龙二人来降，朝廷册封二人分别为弓高侯和襄城侯。汉武帝时期，汉军三次打败匈奴后，于其地建置酒泉、武威郡，嗣后又从中分置敦煌、张掖二郡。

——姚大力《河西走廊的几个古地名》

材料三 唐朝太宗时，征伐平定突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，朝廷拜其首领为都督、刺史、将军等，并赠予大量帛与彩缎。唐先后在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖。唐太宗赐婚给突厥首领等赐婚事例，达十余次之多。

——吕思勉《白话本国史》

材料四 元朝对边疆的控制在以前朝代的基础上更为强化。漠北设宣慰司都元帅府，后升为岭北行省。这一地区没有州、县建置，实际基层行政单位仍然是蒙古社会中传统的千户、百户组织。元廷大批签发内地军民前往漠北屯田，并在一部分蒙古牧民当中传授耕作技术，使得漠北地区农业生产取得突出成就。……云南地区设置行省，多用土官任职，可世袭。第一任行省长官在云南“教民播种，为陂池以备水旱，创建孔子庙……由是文风稍兴”。吐蕃作为单独的大行政区，由中央宣政院直接统辖，元朝皇帝信奉吐蕃喇嘛教，尊喇嘛教萨斯迦派僧侣为帝师，吐蕃官员皆由宣政院或帝师荐举，皇帝予以任命。

——摘编自袁行霈《中华文明史》第三卷

(1)根据材料一并结合所学，概述春秋战国时期我国民族关系的发展变化。
(2)根据材料二、三，概括西汉和唐朝政府巩固北部边疆的相同措施。
(3)依据材料四概括元代边疆治理的特点，分析元代边疆治理措施的积极影响。