1 . 北魏孝文帝改革的背景条件是（            ）
①北魏统一北方；②民族融合；③吸收汉族先进的文化；④民族矛盾尖锐；

A．①②

B．②③

C．③④

D．①②③④

2 . 在打击阿富汗塔利班政权和伊拉克萨达姆政权之前，美国提出了打击“邪恶轴心”的说法。据统计，小布什在319次讲话中，用了1 000多次“邪恶”这个词。这一现象出现的主要背景是(   )

A．美国全球遏制理论失灵

B．中东动荡威胁世界和平

C．恐怖主义是全人类公敌

D．苏东剧变两极格局结束

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一（18）毫无法律根据而征收吨税和磅税……（27）肥皂、食盐、酒、皮革、煤以及类此的一切最通用和最必需的物品的专卖。……（120）比一切东西更有利的莫如挖掉那些罪恶的根源，那就是不经国会同意，而妄以国王陛下名义，向人民征税或征收其财产税的专断权力；如今，已由两院断定并以国会的一项法案，宣布这样权力是违犯法律的。

——《大抗议书》

材料二《权利法案》本身并没有多少新的内容，它的一些基本条款在1215年的《自由大宪章》、1628年的《权利请愿书》、1641年的《大抗议书》和1679年的《人身保护法》中已经提了出来。它的重要意义在于把英国议会和人民一再争取和重申的原则再一次用法律的形式固定下来。

——王章辉《英国文化与现代化》

（1）根据材料一，概括《大抗议书》的主要内容。结合所学知识，分析其出台的政治原因。

（2）根据材料一、二，指出《权利法案》与《大抗议书》的关系。结合材料和所学知识，概括英国民主政治实践的特点。

4 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 符合正义的国家，其制礼作乐兴兵攻伐都决定于天子，而不符合正义的国家则决定于诸侯。可以看出，孔子所谓的“正义”是基于秩序之上的，符合“礼”的要求才具有合法性。……他提出的关于正义的观点都源自于对礼崩乐坏时代的不满，认为欲达到正义就要克己复礼，回归尧舜禹和周公之治。
——王菁菁《柏拉图与孔子的正义观：比较与启示》
材料二 “国家的正义在于三种人在国家里各做各的事”。……柏拉图以思想家的敏锐眼光，看到了雅典近乎无序的状态，分析其原因之所在，表现出对社会纷乱的担忧。同时，在对现实社会进行批判的基础上，积极呼吁、倡导一种和谐与稳定的理想社会观。
——侯典芹《孔子与柏拉图的理想社会观比较》
（1）根据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图关于国家“正义”的核心思想。他们关注“正义”的原因有哪些相似之处？
（2）结合材料和所学知识，分别指出孔子和柏拉图对理想社会统治者的要求。与柏拉图相比，孔子对于理想社会的设计有何特点？

5 . 阅读下列材料：
【材料一】 我国文字产生之后，经过长期的发展，至春秋战国时代，……出现了“言语异声，文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展，更重要的是会给初建的秦皇朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难。针对这种文字的紊乱状况，秦始皇统一六国后，便接受李斯的建议，立即采取了“书同文字”的措施。……它（小篆）字体整齐划一，布局紧凑，笔划匀称，明显改变了六国文字那种构造繁杂，难写难认的弱点。在秦代，……由于隶书笔划平正，结构趋于合理，便于书写辨认，因此在社会上广为传播，并成为全国常用的通行字体。

——白寿彝主编《中国通史》

【材料二】 中国之所以在许多世纪中一直是个勤劳的但缺乏进取心的广袤地区，而不是世界上首屈一指的强国，大概就是由于它的语言和文字的复杂，而不是由于任何别的可以想象到的原因。

——[英]乔·韦尔斯《世界史纲》

【材料三】 中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理、新事、新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代。

——钱玄同《中国今后之文字问题》

请回答：
1.据材料一，促使秦统一后实行“书同文”措施的因素有哪些？秦代文字由篆书向隶书的演进反映了文字演变的特点是什么？
2.材料二作者对中国文字的看法，你认同吗？从秦始皇“书同文”的意义和古代中国在世界历史上的地位两个角度谈谈你对韦尔斯观点的认识。
3.结合时代背景，说明材料三作者当时提出废除汉字的目的。对于包括汉字在内的中国古代文化遗产，我们应该持有怎样的正确态度？