1 . 意大利口述史学者波特利记录了一个有意思的现象：1949年，意大利一家钢铁厂的一名工人，在参加反对意大利加入北约的游行示威活动时，在冲突中被警察枪杀。可是在20年后，波特利对诸多亲历者的采访中，很多人把此事发生的背景，记成了是在1953年反对资本家解雇和开除工人的抗议活动中。波特利认识到，比起把枪杀事件和北约联系起来，工人与资本家、与作为资本家代理人的国家的对抗，对受访者来说，才是更加广泛、更加普遍、更有意义的经历，也更能把他们战后的经历解说为融贯的一体。这主要说明（     ）

A．史学家对历史事件的认识是由表及里、逐渐深化的

B．即便是对事实的陈述，也包含了陈述者的主观认识

C．运用史料需要秉持大胆怀疑、多源互证的原则

D．亲历者的口述回忆是重要的史料

2 . 北京故宫是一座保存完整、辉煌壮丽的古建筑群。阅读材料，回答问题。

材料一：北京故宫是体现中国古代儒家礼制的最佳样本。在总体布局上最接近《周礼·考工记》中“左祖右社，前朝后市”的王城规划思想。天子居中而立，象征四方一统，天下归心。历代帝王“以孝治天下”，尊祖孝亲的观念体现在修建太庙、奉先殿等祭奉先人之堂庙。宫殿的布局礼序，通过建筑群的组合，形成有中心、有拱卫、有主有从、左辅右弼的空间系列，以体现天子至尊。紫禁城中的单体建筑，台基形式、丹陛桥、房顶形式、建筑彩画等，因为用途和使用者的身份不同，也有着不可逾越的等级规制。紫禁城特有的装饰和内部陈设具有展示皇家威仪、气派和区分建筑等级的作用。

——摘编自张加勉《解读故宫：一座宫殿的历史和建筑》

材料二：故宫文化延续近500年，既有对更为久远的中国封建社会皇家文化的传承，又有其新的发展特点，虽然其间有变异，但相对来说有着稳定性，充分体现了中华传统的主流文化，同时更带有多民族文化融合的特征。……一方面，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化、或者说是宫廷文化，国运兴衰、帝王品位以及典章制度的变化，都可从皇家文化的嬗递中探求出带有规律性的东西来。另一方面，故宫文化是有生命的活的文化。它承袭着传统文化又接续着现代文明，经历了蜕变的故宫，以博物院的姿态屹立于世界文化之林。故宫是民族的，也是世界的；是传统的，也是现代的；是历史的，也是未来的。

——摘编自郑欣淼：《多维视域中的故宫学——范畴、理念与方法》

(1)据材料一，归纳“故宫是体现中国古代儒家礼制的最佳样本”的相关信息
(2)据材料二并结合所学知识，从多维度的视角简析故宫文化价值的体现。

3 . 从河南二里头和时间稍后的四川三星堆遗址中，考古发现两地有一些共同特征的器物，都有陶盉（酒器）、龙形牙璋（礼器）、镶嵌绿松石铜牌、海贝等。但三星堆独特的青铜神像、金杖、面具和神树等，显示其特殊的祭祀行为。解读最准确的是（     ）

A．夏人礼仪在古蜀文明中传承	B．古蜀文明兼收并蓄、个性鲜明
C．两地的区外贸易都相当发达	D．两地文明之间存在着交流互鉴

4 . 下图为1943年美国《星期六晚邮报》发布的一幅封面图《铆土罗茜》。背景为美国国旗，罗茜将希特勒的种族主义小册子《我的奋斗》踩在脚下。对该图解读正确的是（     ）

A．倡导文化和种族的多元一体	B．爱国主义与女性独立有机结合
C．号召女工走上反法西斯战场	D．工业化社会女性角色不可或缺

5 . 《钦定宪法大纲》规定皇帝为权力主体，按君主立宪政体，君主有统治国家之大权，也确认了臣民的权利和义务。《中华民国临时约法》规定，中华民国的主权属于全体国民，国民一律平等，有人身、居住、言论……参政等自由和权利。对这两部法律文件，下列解读正确的是（     ）
①两者都没有真正实施                                  ②都体现“主权在民”的理念
③都具有一定的民主色彩                                  ④两者实行不同的政治体制

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自北魏孝文帝起，历代均田制的实施，就是不普遍的、打折扣的。以唐代为例，尽管唐初均田令规定授予民众“口分田”八十亩、“永业田”二十亩，但各级官员利用特权大量占田，“公田”日少，再加上“丁口滋生”，政府并没有足额土地授予民众。唐代开元年间的户籍文书记载，有户主余善意应受田一顷六十一亩，实际只受二十八亩，但要交的租调却一点未减，需要“纳租二石（“一丁之租”）。民众苦困，“耕者日少，田有荒芜”，到武则天时，“天下户口，亡逃过半”。

——摘编自杨志玖《论均田制的实施及其相关问题》等

材料二   明代前中期江南平原实行水稻一年一作制，一个无牛农户可种稻25亩上下，自明后期以来，水稻与春花轮作的“新一年二作制”逐渐推广。在这一新的耕作制度下，时人提出：“上农夫一人止能治田一十亩”。在苏州、松江等江南蚕业和纺织业最发达的地区，妇女大多不下田劳动，所以农户耕田更要少一些。明后期以来江南“人耕十亩”经营规模的出现和普及表明这种经营规模下所产生的经济效益，比其他经营规模更佳。

——摘编自李伯重《“人耕十亩”与江南农民的经营规模》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出该材料在分析均田制走向崩溃的原因时所选取的视角。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明后期以来“人耕十亩”现象形成的原因，并从唯物史观角度对该现象的合理性进行解读。
(3)综合上述材料并结合当前中国农业发展的状况，就家庭联产承包责任制的农业经营规模谈谈你的看法。

7 . 尼克松访华的报道

1972年2月美国总统尼克松访华，下表列举的是当时部分媒体的报道

序号	内容
①	《日本经济新闻》在文章中指出：“尼克松总统和毛主席笑容可掬握手的一帧照片无疑是像雷电一样打在苏联首脑的心坎上。”
②	日本《读卖新闻》发文指出：“自新中国诞生以来，中国已经具有作为拥有核战力的大国的发言权……陷入越南战争泥潭的美国不得不在政治、经济和军 事上从亚洲退却。”
③	意大利《天使报》指出：“（尼克松访华）是因为对美国威胁最大的敌人仍然是苏联这个大国。”
④	《纽约时报》的评论指出：“这一史无前例的事件既证明了美国外交政策的重大变化，也证明了中华人民共和国作为世界最强大国家之一的新地位。”

采用“从尼克松访华的新闻报道看 XXXX”的格式，从上述新闻报道中选定一个视角，结合材料和所学知识对该视角进行解读。

8 . 口述历史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法，该类历史资料源自人的记忆。阅读材料，回答问题。

材料   建国后工人的口述史   

口述内容	口述人
那个时候宣传我们是主人……那个时候干活不是谋生，是一心为把鞍钢、把国家的企业、把国家的事办好。	“一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人MCX
班长可以当一日制的厂长，你对厂子有什么要求、合理化建议，你可以提，比如说生产上存在问题，技术上管理上存在什么问题。	“一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人TCK
基本上拖厂职工的孩子都要在拖厂，从哺育室、幼儿园、小学到高中，都比较齐全。	“一五”期间苏联援建的重点项目一拖工人DJT
当时市里面来人给我们开动员大会，号召我们现在要备战备荒为人民。毛主席说三线建设去的是好人好马好设备。	1964年启动的“三线建设”贵州工人YFY

——摘编自周晓虹主编《新中国工业建设口述史》

(1)根据材料，概括指出建国后初期工人的身份地位，并加以解读。
(2)研究新中国工业建设时，你如何看待工人口述史的史料价值。

9 . 下图漫画名为《丹地海边的调味品交易》，漫画中左侧的人物为甘地，右侧为英国驻印度总督。结合所学，对该漫画所涉及的历史事件解读正确的是

A．甘地没有谴责人民使用暴力	B．英国主动与甘地商谈自治问题
C．非暴力不合作运动达到高潮	D．甘地希望与英国扩大贸易往来

10 . 在历史发展中，个人际遇与时代发展息息相关。阅读材料，回答问题。

材料   李大钊的人生履历表

时间	活动
1889年	出生于河北乐亭县。
1907年	考入天津北洋法政专门学校。
1913年	东渡日本，就读于东京早稻田大学经济学系。
1916年	回国担任北京大学图书馆主任，兼任经济学教授。
1918年	在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》。
1919年	发表《我的马克思主义观》，系统地介绍俄国十月革命和马克思主义学说；在《每周评论》撰文怒斥英、美、法、日等国为“强盗世界”。
1920年	在北京大学发起组织马克思学说研究会。
1921年	中国共产党成立，李大钊负责党在北方的全面工作。
1922年	三临洛阳，争取吴佩孚对工人运动的支持；参加西湖会议，主张共产党员以个人名义加入国民党。
1923年	李大钊参与组织京汉铁路工人大罢工，罢工运动遭到北洋军阀的残酷镇压。
1924年	李大钊出席国民党第一次全国代表大会，参与大会宣言的起草。
1925年	五卅运动爆发，李大钊在北京组织五万余人的示威，支持上海人民的反帝斗争。
1926年	领导“三一八运动”，反帝反军阀，由此遭到北洋军阀的仇视和通缉。
1927年	奉系军阀张作霖不顾社会舆论的强烈反对，杀害李大钊。

从“时代与个人”关系的角度，解读李大钊的人生之路。