材料   80年代末，随着两伊战争的结束和世界两极体系的瓦解，伊、科争端又突出起来。1990年7月中旬，伊拉克指责科威特趁两伊战争之际蚕食了伊拉克领土，并在其上修建军事和石油设施，偷采了伊拉克价值24亿美元的原油。科威特否认伊拉克的指责，反而指控伊拉克在其边境地区控制油井、偷采科威特的原油。科伊关系日益恶化。为解决科伊争端，两国于1990年7月31日在沙特阿拉伯港口城市吉达举行直接谈判。谈判中，伊拉克向科威特提出的要求是：免付在两伊战争中伊拉克欠科威特的150亿美元的外债，让科威特赔偿偷采伊原油使其遭受的24亿美元的损失等。这些要求被科威特拒绝，8月1日谈判破裂。伊拉克在要求遭到拒绝后，2日下午2时35分以武力吞并科威特。

——李宏主编《中外战争的导火索》

材料一   李勣，字懋功，曹州离狐人。本姓徐氏，客卫南。在唐朝功勋卓著，勣既忠力，帝谓可托大事。总章二年，卒，年八十六。帝曰：“勣奉上忠，事亲孝，历三朝未尝有过，性廉慎，不立产业。今亡，当无赢赀。有司其厚恤之。”

——宋祁欧阳修《新唐书》

材料二   勣在并州凡十六年，令行禁止，号为称职。勣前后战胜所得金帛，皆散之于将士。在作战和做官期间，知人善任，“及平武牢，获伪郑州长史戴胄，知其行能，寻释于竟，推荐咸至显达，当时称其有知人之鉴。”

——刘昫等《旧唐书》

材料三   （李勣）看透了皇上的心思而迅速离京，他的心就寒到了零度以下。是啊，你不仁，休怪我不义。江山社稷与我无关，远离是非才是全身之道。他李勣已经犯不着为李唐王朝出生入死，也犯不着跟长孙无忌和褚遂良这帮飞扬跋扈的家伙搅在一起。因此，当他察觉到秘密会议是要讨论废立皇后时，就非常及时地生了病。

——易中天《易中天中华史15：女皇武则天》

材料修昔底德，古希腊历史学家，以其著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位。因其严格、标准的证据收集工作，客观的分析因果关系，被称为“历史科学”之父。他生活的时代正值雅典的极盛时期，也是古希腊文化的全盛时期。希罗多德等人的历史著作，及“医学之父”希波克拉底所代表的“实验的”“科学”精神，都对他产生了极大的影响。伯罗奔尼撒战争爆发后的20年间，他始终关注着伯罗奔尼撒战争的进展情况，随时记下具体过程。据说他经常到各地战场去进行实地考察，甚至还去过伯罗奔尼撒同盟军队的阵地和西西里岛。”修昔底德不仅力求真实地记载历史，而且力图站在哲学的高度上去理解和概括历史、并把这种概括之后的历史事实传达给后人。他用简练的文笔、精确的词句，通过冷峻、朴实的具体叙述，抒发了自己那种悲天悯人的真切情感，使得整部《伯罗奔尼撒战争史》充满着浓厚的悲剧气氛。他是想通过这种悲剧效果来强化著作内容在读者头脑中的印象，从而加强对后世的垂训作用。在写作的过程中，修昔底德还大量借鉴了诡辩派哲学家的演说和修辞手法，以致于整部《伯罗奔尼撒战争史》约有1/4的篇幅是演说辞。

——摘编自《世界上下五千年》

材料 陈宝箴（1831-1900），字相真，晚年自号“四觉老人”，清末著名爱国维新人士。陈宝箴从小“生而英毅，顾视落落然”，“少负志节，诗文皆有法度”。1853年，咸丰为维护清朝统治，命大江南北各省在籍官绅举办团练，陈宝箴“以举人随父伟琳治乡团”，与太平军作战。

1860年入京会试，不第留京，值英法联军陷天津，入北京，火烧圆明园，陈于酒肆遥见火光冲天，捶案痛哭，惊其座人。为求仕途，陈赴南京投奔曾国藩，深得器重。1868年秋，经曾国藩叙功保举，遂入觐。1895年1月，光绪帝因淮军屡败，起用湘军，陈宝箴奉命督湘军转运，其所治粮台虽为军兴以来所“仅见”，终不能挽救清军的失败。甲午战后，维新变法运动高涨起来，陈宝箴被擢为湖南巡抚。“思以一隅致富强，为东南倡”，决心举行新政，以展爱国抱负，以挽国危厄运。在他的积极倡导全力支持下，湖南各项事业次第蔚起，风气大开，深得光绪皇帝赞许。1898年秋，陈宝箴以“滥保匪人”罪遭“即行革职，永不叙用”的惩处。1900年去世，享寿七旬。

——摘编自饶涛《陈宝箴思想探析－从湖南新政看陈宝箴思想辙印》

材料   西汉末年，王莽代汉，在变法时，曾批判了当时对奴婢的不合理处理，拟用朝廷命令的办法，取消“奴婢”之名，从而改善、提高他们的社会地位。他下诏令：“又置奴婢之市，与牛马同兰（栏），制于民臣……逆天心，悖人伦，谬于“天地之性人为贵＇之义……今更名……奴婢曰私属”，皆不得买卖。”东汉初年，光武帝下令解放奴婢。从建武二年（26年）至十四年（38年），共下令六道。解放奴婢的范围，包括因贫穷而被“嫁妻卖子”者，王莽时没入官者，被略者等。有违抗命令而不解放奴婢者，以“略人法从事”。刘秀还在建武十一年（35年），三次下令禁止残害奴婢。

——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》