2 . 在秦始皇陵西侧出了大量秦时期的器物，如图中的金骆驼是目前我国发现的最早单体骆驼，工艺精致，在当时的中原地区很少见。下列对金骆驼的历史研究价值表述最准确的是

A．是研究秦代经济、科技、文化最重要的实物史料	B．证明了古代中国农耕文明与游牧文明的最早交往
C．为汉代丝绸之路开通前的中西文化交流提供依据	D．证明张骞出使西域前就已存在多条中西交通道路

4 . 某学者在论及商鞅变法时指出：“变法的意义不仅是单纯的改变法令规章，不仅是单纯的改变上层建筑，而是彻底的改革-军事改变、政治改变、政府组织和社会结构改变、风俗习惯改变。”下列文献史料，可以对其佐证的是（     ）
①“为田开阡陌封疆，而赋税平”③“令民为什伍，而相牧司连坐”
②“有军功者，各以率受上爵”   ④“有事请殹（也），必以书”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 夏是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。由于没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的传说引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。以下原因中正确的是（     ）

A．该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应

B．该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性

C．该遗址非常明确地证明了夏的存在

D．该遗址的考古发现属于第二手材料

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代家庭教育重点是让晚辈学会尊老爱幼、孝顺父母、做人读书、勤劳俭朴、为人处世等。南北朝时期，颜之推意识到教导族中子弟学习德行与知识的重要性，写下《颜氏家训》，大量引用儒家经典的原文和典故，将儒家思想渗透进颜氏家族子弟的人格中，“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训子孙”。自魏晋南北朝之始，历朝历代都有家训类的成书作品，形成了一套完备的封建社会家庭教育体系。

——罗乐《＜颜氏家训＞家庭美德思想及其价值》

材料二   在严复看来，个人的自由，若遇到国家的危机，后者更为重要。他告诫子女：“事遇群已对待之时，须念己轻群重，切毋造孽。”1921年严复弥留之际交代儿女：“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛。”这是他一辈子的精神追求，也是他最为看重的一点。

——朱明勋《中国传统家训研究》

(1)据材料一，概括中国古代家庭教育的特点。
(2)据材料二，指出严复的家庭教育主张。结合所学知识，简析其意义。
(3)综合上述材料，说说你对中国家训文化的看法。

9 . 阅读材料，回答问题长城的历史价值

材料一   在冷兵器时代，相对先进的农业民族，其军队并不比游牧民族强悍，往往是游牧民族军队更具攻击力。长城关城相连，烽火相通，居高临下的优势，可以消耗、迟滞敌军，也可作为反攻的基地，故长城对于防御游牧民族的进攻，在战术上是成功的。长城在政治意识和军事战略上功不可没。长城既是军事防御线，也是地理上的农牧业的分界线。长城体现着文化多样性和众志成城的民族气节。

长城不仅有益于农业民族，亦有益于游牧民族。长城阻挡了游牧民族南下，减少了南北民族间的杀伐。民族间物质交流纳入和平有序的轨道。在"互市"贸易中，中原的铁器、丝绸等产品，交换北方的牛、马、皮货等，经济文化交流在长城关口处友好、公平的进行，对南北民族的社会发展都有积极的作用。

——摘编自蓝勇《中国历史地理》

材料二   康熙帝在上谕中指出∶“昔秦兴土石之功，修筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城也。”

——摘自《清圣祖实录》

结合材料一，辩驳材料二中康熙帝对长城作用的评价。