| 材料内容描述 | 材料出处 | |
① | 仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。 | 哥伦布著,孙家堃译《航海日记》 |
| ② | “城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛频繁，而且品种多、数量大、价值高。” | 张箭《地理大发现研究》(15—17世纪)》 |
| ③ | 随着蒙古帝国的崩溃，中亚的局面变得非常混乱，1340年以后，北部的商路实际上已堵塞，此后，大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路，顺海路运往各地……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰，但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。 | 斯答夫里阿诺斯《全球通史》 |
| A．①揭示了哥伦布进行大航海冒险的主要社会根源，可直接作为历史根据 |
| B．①是一手史料，②③是二手史料，一手史料的可信度一定高于二手史料 |
| C．③是西方学者观点，带有西方中心论的偏见，无法准确还原历史的真相 |
| D．①②③便于我们运用多重证据互证，多角度考证新航路开辟的相关原因 |
材料 20世纪以来，西夏文献的出土发现可谓层出不穷。在众多富含研究价值的出土西夏文献中，有一类用西夏文翻译的汉文典籍，学界简称“夏译汉籍”。
汉文典籍与西夏译文对照表
——摘编自彭向前《试论“夏译汉籍”中的史料价值》
(1)根据材料，结合西夏译文与汉文的不同之处，说明其反映的西夏社会状况。(2)根据材料并结合所学知识，简析“夏译汉籍”的当代价值。
材料一
2018年9月大连庄海域打捞出的甲午海战“经远舰”上的遗物
材料二 甲午战败，创巨痛深，中华民族岌岌可危，正是这种亡国灭种的劣势，引起了中国社会思潮的急剧变化。李鸿章在与伊藤博文进行马关谈判时表示：“余认为今回的战争得到两个好的结果，第一是欧洲的陆海军作战方式，被黄色人种成功应用得到了验证。第二是沉睡的中华开始觉醒，日本给予清国的刺激，相信对我国将来的进步会发生最有益的影响。”……蔡锷在1902年撰述的《军国民篇》中也指出：“甲午一役以后，中国人不欲为亡国之民者，群起呼啸叫号，发鼓击钲，声撼大地。或主张变法自强之议，或吹煽开智之说，或立威词以警国民之新，或故自尊大以鼓舞国民之志。”
——摘编自田庆立、宋志艳《甲午战争对近代以来中日两国的影响》
(1)材料一、二是研究甲午中日战争的史料，指出其史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析甲午战败对中国的影响。
材料 在西晋张华编纂的神话志怪小说集《博物志》中，有近20条有关张骞和西域的资料，是继《史记》《汉书》之后对丝绸之路记载最丰富的典籍。所谓“小说”，如《汉书·艺文志》所说：“小说家者流，盖出于稗官野史。街谈巷语，道听途说之所造也”。
《博物志》中共记载了9种来自丝绸之路的植物：胡桃、大蒜、胡荽、石榴、红蓝花、葡萄、胡葱、苜蓿、胡麻豆，其中8种为张骞带回。而在《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》中，明确提到的植物只有葡萄和苜蓿，是否由张骞引入也不太明晰。《博物志》卷二《异产》载：“《周书》曰：西域献火浣布……污则烧之则洁……汉世有献者。”火浣布即石棉，在古人眼中是神奇之物。《博物志》所谓“《周书》记载”，实际上来源于“周穆王大征西戎”的传说。但东汉时石棉的确仍通过丝绸之路流入中原，《后汉书·西域传》载：“大秦国作黄金涂、火浣布”。《博物志》卷三《异兽》中记载了一种能“食虎豹”的“小兽”，并刻意描写其“大如狗，然声能惊人”。后世学者考证这一小兽为“狻猊”，即东汉时西域诸国多次进献的狮子。《博物志》的记述，与同时期传入中国的佛教文化密切相关，佛教经典中将“佛祖讲经”形容为“狮子吼”。
——摘编自张黎明《史料与传说：<博物志>中的“丝绸之路”》
(1)根据材料并结合所学知识，简析丝绸之路开通的意义。
(2)根据材料并结合所学知识，说明使用文学作品进行历史研究时应注意的问题；并简析《博物志》对研究丝绸之路的史料价值。
材料一 宋人赵卫彦对银矿的采冶作了详尽的记载：“每石壁上有黑路乃银脉，随脉凿穴而入，……以火锻为大片。”白银“计坑冶之盛，实始于宋代”。宋朝中央的制作机构文思院等分工细密，生产规模更大，而且宋代的“私家制作和买卖金银器皿的作坊行铺更多，也更为广泛。在汴京临安和建康等大城市中都有金银行或金银铺”。北宋初，河北兵已是“岁一遣使赐银鞋”。除鱼袋、鞍辔、束带之外，宋初以银为饰已很少列入禁条。在《东京梦华录》中，记载了娶亲用银器、酒店饮食店乃至卖“冰雪”的器皿都用银器的情况。
——摘编自王文成《唐宋之际白银使用的发展》
材料二
| 史料 | 内容 | 文献 |
| 史料一 | 朱元璋诏:“徽、饶、宁国等府不通水道，税粮输纳甚艰。今后夏税令以金银钱布代输，以宽民力。” | 《明太祖实录》洪武七年四月 |
| 史料二 | “行在卫所军官俸米，俱在南京支给，缘路远无力运.......宜量派江南路远州县税粮内照数估直折收银、布、绢、缎匹，解赴北京，准作军官月俸。 | 《明英宗实录》正统元年三月 |
(2)结合所学知识，说明材料二中的两则史料对于研究明代白银使用的史料价值。
材料一 史料一 棉花最早的文字记载来自古希腊历史学家希罗多德。他记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景：“那里还有一种长在野生树上的毛，这种毛比羊身上的毛还要美丽，质量还要好。印度人穿的衣服便是从这种树上得来的。”
史料二 在秘鲁，考古学家发掘出公元前2400多年前的棉织渔网。
史料三 考古学家在距今4000年前的埃及法老墓中发现了罕见的盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带。
材料二 早在1000年前，亚洲、非洲和美洲的棉花织造业就已经是全球最大的织造业。在19世纪以前，亚洲一直是全球棉花产业的中心。
公元950年，在阿拉伯帝国统治下的欧洲，塞维利亚、科尔多瓦、格拉纳达、巴塞罗那和意大利诸城有了棉纺织业。
12世纪末，意大利北部开始形成一个重要的棉花产业中心。
15世纪，德意志南部也出现了棉花产业。
18世纪初期，在发展棉纺织工业的过程中，英国人开展大量的间谍行动，窃取印度高超的生产技术。
公元1200-1800年，棉纺织品的制造和消费在世界各地稳步扩大：从中国、日本再到欧洲、北美，棉纺织品成为主要纺织品。
19世纪，法国最主要的贸易商品属棉纺织类；1860年，原棉贸易占美国所有出口货物的60%；同时期，印度、埃及、巴西等同样依赖以棉花为主的种植园经济。
——以上材料均摘编自【美】斯文·贝克特《棉花帝国》等
(1)根据材料一的三则史料探究棉纺织业的历史，分别指出其史料价值并作出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，阐述近代意义的“棉花帝国”形成的历程。
材料一 致远药弹尽，适与倭船吉野值。管带邓世昌……谓倭规专恃吉野，苟沉是船，则我军可以集事（成事），遂鼓快车，向吉野冲突。吉野即驶避，而致远中其鱼雷，机器锅炉迸裂，船遂左倾，顷刻沉没，世昌死之，船众尽殉。
——姚锡光《东方兵事纪略》（1897年）（此书多参考当时的公文、电报、私人信函等）
材料二 （致远舰）被1枚重炮弹……命中了水线。总之不管怎样，它开始严重倾斜，显然是受到了重创。该舰的管带……下定决心与敌人同归于尽，于是向一艘敌人最大的军舰冲锋，准备实行撞击。一阵重炮和机关炮弹的弹幕扫过他的军舰，倾斜更加严重了，就在即将撞上敌舰之际，他的船倾覆了。军舰从舰首开始下沉……所有舰员与舰同沉。
——镇远舰美籍雇员马吉芬的回忆（《世纪杂志》，1895年）
材料三 致远舰水下考古……由国家文物局水下文化遗产保护中心与辽宁省文物考古研究所通力合作，汇集全国水下考古专业人员，在丹东市政府的支持下，联合海洋勘测、潜水打捞等行业的技术力量，于2016年秋圆满完成致远舰考古调查任务。此次调查，也对致远舰的破损情况有了较准确的掌握，整体保存一般，钢板、锅炉零件因爆炸而抛离原来位置，火烧情况严重。考古发现外壳板保存完好……近艏部处发现保存完好的鱼雷引信、一些完好的弹药，均说明并未发生被鱼雷直接击沉或鱼雷舱中炮发生殉爆。致远舰……处于北洋舰队左翼最外围的位置，也是最容易成为日军集火攻击的对象……中炮进水后……一直坚持在战场上（考古揭示出大面积的火烧痕迹）。
——《致远舰水下考古调查报告》（2023年）
(1)依据材料一、材料二并结合所学知识，从史料角度分别概括《东方兵事纪略》与马吉芬的回忆的史料价值。(2)综合上述材料，指出你所能确认的历史史实。
史料的辨析和使用是历史学习的一项基本能力。阅读材料，完成下列要求。
材料
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| 图1尼尼微古城出土的《吉尔伽美什》泥板史诗 （楔形文字） | 图2古埃及阿布考石碑 （象形文字） |
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| 图3古印度梵文文献《贝叶经》 （梵文） | 图4殷墟出土的甲骨（甲骨文） 摘自百度图库 |
——摘自百度图库
(1)根据材料，指出上述史料的类型。
(2)根据材料并结合所学知识，说明上述史料的价值。
材料一 2019年5月，位于杭州的“五四宪法”历史资料陈列馆收到了来自北京的挂号信。写信人是韩山，信中寄来了3张泛黄的稿纸。稿纸上是一篇作文，标题是《报喜信儿》，作文上还有老师红色的批改意见，老师给作文打了满分5分。
——摘自《杭州党史方志》
材料二 同学都在聚精会神的做功课，忽然播音机传出了声音:“我报告大家一个好消息，我们的宪法刚才全国人民代表大会通过了!大家现在到前院来听广播。”……听着广播器里传出珍贵的声音:“中华人民共和国宪法已由中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议于一九五四年九月二十日通过。”……学校决定我们可以到街上游行庆祝……口号声就在我们的队伍中响开:“庆祝中华人民共和国宪法的颁布!”“庆祝全国人民代表大会的召开!”“中华人民共和国万岁!”我们在为伟大的宪法欢呼，我们在为全国人民的大喜事欢呼。欢乐传遍了每一个街巷--不，是传遍了整个北京，传遍了全中国!
——摘自韩山《报喜信儿》
(1)简要指出《报喜信儿》的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，解读这个“喜信儿”。
材料一 某学者为了研究公元前3500年至公元前2000年尼罗河—印度河谷地区人类的早期旅行，利用了如下史料：
史料类型 | 史料内容节选 |
苏美尔史诗 《吉尔伽美什》 | 吉尔伽美什与伙伴前往黎巴嫩旅行，寻找雪森林，砍伐树木装上筏子，顺着幼发拉底河抵达乌鲁克 |
美索不达米亚铭文 | 记载了两河流域商船抵达印度河流域，进行铜、铁、木、象牙、玛瑙等贸易 |
美索不达米亚、印度河流域出土的手工艺品 | 美索不达米亚、巴林、也门出土了具有印度河谷文明特色的石印章、玛瑙珠子；印度河谷遗址出土了一些具有美索不达米亚雕刻风格的小人像 |
材料二 公元3世纪到10世纪，数以千计的中国僧侣向西前往印度圣地，于是佛教促进了世界史上第一个以旅行为特点的新型宗教交流框架的形成。僧侣的旅行，帮助巩固佛教在亚洲数国的重要地位，并且刺激产生更多的贸易联系。
玄奘的旅行
(1)根据材料一，判断该学者力图用这些史料得出怎样的结论，并分别说明表格中三则史料的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概述中国僧侣旅行对亚洲文明发展的影响。
