政权 | 迁都时间 | 旧城 | 新都 |
北魏 | 494年 | 平城 | 洛阳 |
金 | 1153年 | 会宁府 | 中都 |
元 | 1267年 | 和林 | 大都 |
清 | 1644年 | 赫图阿拉 | 北京 |
A.与民族迁移方向保持一致 | B.与中华民族历史发展方向相一致 |
C.表明中华文明的多元并立 | D.反映出民族交融是一种离心运动 |
A.是古非今 | B.变法革新 | C.隆礼重法 | D.兼爱非攻 |
A.“求变”“求新”是中国的历史传统 | B.改革家都内蕴舍身赴死的浩然正气 |
C.中国近代改革与民众的思想启蒙 | D.改革是实现中华民族复兴的关键 |
材料 孔子虽“罕言利”,但他不排斥“利”,且表明在“义以为上”的前提下,可追求合理的利益与财富。“不义而富且贵,于我如浮云”,所谓君子爱财,取之有道。孔子主张“以义制利”,认为财富分配不均匀是导致纷乱的根源,“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安”。同时代的古希腊哲人柏拉图强调“所谓财富,如其所有者不是公正、有德性的,即不能称之为财富”,懂得“以德生利”才是长久之道。在财富分配的方法上,柏拉图提倡“公有制”的原则。在理想国中,国民谁也不能拥有私有财产,统治阶级——哲学家和武士“除了绝对的必需品之外”,不能够拥有“金和银以及凡希望幸福的人们常有的一切”。柏拉图同时强调精神财富的重要性,物质财富仅是一种下等财富。
——摘编自朱晨蕾《孔子与柏拉图财富论之比较分析》
(1)据材料概括孔子的财富观,结合所学知识分析其产生的政治经济背景。(2)据材料比较孔子与柏拉图财富观的异同,说明他们的财富观对当今社会具有的现实意义。
A.开创了社会主义革命的新局面 | B.继承了社会达尔文主义观点 |
C.阐释了社会主义发展的必然性 | D.揭示了无产阶级的历史使命 |
A.刺激海外贸易的发展 | B.遏制地主势力的膨胀 |
C.为封建政府拓宽财源 | D.大力地加强人身控制 |
A.大国牺牲他国,纵容法西斯侵略 | B.同情被侵略国,准备施以援手 |
C.同情被侵略国,但袖手旁观 | D.谴责法西斯国家,积极组织抵抗 |
A.颁布均田令 | B.整顿吏治 | C.迁都洛阳 | D.移风易俗 |
A.保卫局的创办标志中国近代警察制度确立 |
B.保卫局的设立适应了近代中国社会的转型 |
C.保卫局是清政府局部试行地方自治的成果 |
D.创办保卫局标志中国开始探索制度近代化 |
材料一 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县悉,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产、耕耘纺织,送交粮食布帛多者、免除本人徭役。
——据《史记。商君列传》记载
材料二 孝公用商鞅之法移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓采用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。
材料三 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。……秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!"遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
(1)根据材料一,概括材料所反映的改革措施
(2)根据材料二,概括说明商鞅变法的历史作用。
(3)根据材料三,分析导致商鞅悲惨结局的原因