A.商王严密控制诸侯国 | B.决策体现了原始民主色彩 |
C.迷信活动,史料价值低 | D.商朝的神权与王权相结合 |
由图可推知,商代( )
A.商王直接管辖周边族邑 | B.各族邑之间具有统属关系 |
C.以族邑为基本统治单元 | D.各族邑享有很大的独立性 |
A.夏商周三代政治势力未超出部族板块 | B.先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线 |
C.古代少数民族南下均定都甲乙线之间 | D.历代大一统王朝都建都于丙线的附近 |
A.中华文明起源具有多元性 | B.两地文明可能有某些联系 |
C.三星堆文明早于商城文明 | D.巴蜀文明来源自中原文明 |
A.借助空间秩序凸显权力 | B.公共服务设施逐步完善 |
C.都城辐射范围较为广泛 | D.宫城建筑技术一脉相承 |
A.嫡长子继承制已经确立 | B.兄终弟及方式渐趋成熟 |
C.直系血缘纽带关系强化 | D.统治集团内部等级森严 |
图1 目雷纹方内青铜钺 图2 妇好钺
A.内外服制度推动华夏认同 | B.南北文化的交流日益频繁 |
C.礼乐制度在方国得到推行 | D.中华文明多元一体的特性 |
A.有利于王室的管理与控制 | B.刺激了商人经常刻写甲骨文 |
C.不利于手工业的技术传承 | D.体现了商人聚族而居的特点 |
材料一 殷墟考古发掘品中有来自长江中游的硬陶瓿、长江下游的原始瓷,以及与草原文化有着密切关联的羊首刀、管銎斧、弓形器等,都体现出商王朝吸纳周边文化的博大胸怀。商文化向外辐射的背后,是社会制度、礼制思想以及生产技术的输出。更重要的物品是大约有16 万片甲骨文的发现。其文字内容涉及祖先庙号、祭祀活动、狩猎征伐、天文历法、气象月相、农事百工、生老病死等。它以实物资料证实中国社会已经全面结束“史前时代”。
——摘编自唐际根《殷墟是探寻中华文明之源的基点》
材料二 下表 河南省出土的古文字文物(部分)
拓片(或照片)
内容及数量:中国国家博物馆藏、安阳出土的大型牛骨刻辞,记载“王让争(人名)占卜一下,接下来十几天里,有没有什么事发生。果真有事。白天刮了很大的风。月黑风高的夜晚,五个羌人逃跑了”。
拓片(或照片)
内容及数量:殷墟郭家庄出土带有“亚址”二字铭文的青铜礼乐器
拓片(或照片)
内容及数量:河南新蔡葛陵楚墓出土竹简,记录了战国时期丰富的祭祀对象:楚文王、楚昭王、楚惠王、平夜文君、平夜子西等
拓片(或照片)
内容及数量:河南省卢氏县官道口镇山崖边距地表约1.5米深处出土的秦半两钱(秦统一六国后的货币)
拓片(或照片)
内容及数量:河南南阳东汉建宁四年周世雅墓发掘出土的买地铅券(铅质买地地契)
——摘编自黄剑华《商代甲骨文与殷墟考古发展》、王祁《记(考古图)著录的亚止尊)等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明殷墟考古的历史价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析表中文物体现的时代演化特征。
A.审美观念的萌发 | B.人文意识的发展 |
C.冶铁技术的进步 | D.礼乐制度的瓦解 |