1 . 商代重鬼神，礼制比较规范，礼器性质比较明确，礼器上有大量代表性的商代纹饰，有非常强烈的图腾内涵。而西周时期，尤其是中期以后，祭祀活动的器物显得有些随意；到了东周，贵族们甚至将原先的祭祀用器改头换面制作成生活用器。这一趋势说明（     ）

A．贵族政治逐渐瓦解	B．社会生产持续发展
C．祖先崇拜氛围淡化	D．中央集权不断削弱

2 . 下表为商和西周的内外服制与分封制的简介。从内外服制到分封制的变化反映出当时（     ）

名称	内容
内外服制	内服是商王直接统治的王畿地区，外服由邦伯独立管辖，二者是在军事征服下结成的一种臣属关系，邦伯接受商王封号，并对其承担义务
分封制	将土地分封给宗室贵族及部分功臣和古代帝王的后代，并鼓励异姓诸侯与王室联姻；诸侯则需服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役

A．行政机构的完善	B．中央集权的发展
C．社会形态的剧变	D．王权统治的加强

3 . 甲骨文横直转折，小篆笔画均匀，汉隶破圆而方，再变而为草、楷、行，汉字的书写在“上下左右之位，方圆大小之形”的结构中，创造出多姿多彩的书法艺术。由此可见，汉字的演变特点是（     ）

A．端正劲美雄浑敦厚	B．刚柔兼备苍劲厚重
C．风格各异一脉相承	D．结构稳定方折俊丽

4 . 下图为河南殷墟妇好墓出土的玉凤。该玉凤形象生动 ,体态轻盈，飘逸秀丽，与殷商玉器所特有的凝重厚实风格迥然有别，却与石家河（江汉地区）玉凤在风格和造型以及雕琢技法上有很多相似之处，与山东龙山文化晚期的某些玉器在雕琢技法上也颇为相似，可能存在“同源”关系。由此可知（     ）

A．殷商时代已出现统一的图腾崇拜	B．中华文化同宗同源、多元一体
C．山东和楚地都已成为商朝的臣属	D．殷商时代凤文化已初步形成

5 . 考古研究发现，辽河流域、淮河流域、黄河下游和长江中下游地区在农业起源时间上以及文化发展水平上并不落后于中原地区，甚至在特定阶段还要超过中原地区，但夏、商、周三个最早的王朝文明都出现在中原地区。中原地区的崛起主要得益于（     ）

A．天下之中的政治地位	B．适宜生产的气候条件
C．中华先民的艰苦奋斗	D．多元文化的汇聚融合

6 . 与秦朝之后的大一统国家相比，夏、商、西周等早期国家突出的特征是（     ）

A．中央与地方关系较松散	B．拥有军队等国家机器
C．实行奴隶主土地私有制	D．王朝世袭，设有职官

7 . 据考古发掘，湖北武汉的盘龙城和江西赣江中游地区的吴城遗址，出土了大量的具有中原商文化特点的青铜器皿；鲁北和河北的沧州也有类似的文物出土。这说明，商代（     ）

A．区域文化交流显著	B．对地方实行有效控制
C．青铜技术日趋成熟	D．奴隶制度达到了顶峰

8 . 阅读材料，回答问题

大禹治水是我国千古传诵的治水而立国的故事。《尚书》的《夏书·禹贡》篇记载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”遂公盨铭文第一句也记载了这一事件。

“遂公盨青铜器铭文”和《尚书》能否互证“大禹治水”的真实性？请简述理由

9 . 中国考古学以1921年仰韶文化遗址的发掘为开端，历经百年，为了解中国境内人类起源和史前文明提供了新材料和新途径。关于近百年来中国考古成就，下列说法正确的是
①北京人的发现印证中国是世界农业起源地之一
②大汶口文化遗址墓葬的差别说明有了贫富差距
③山西陶寺遗址中的宫殿建筑说明有了公共权力
④殷墟甲骨文的发现为研究商朝提供了重要证据

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

10 . 三星堆遗址位于四川省广汉市西北，距今已有5000至3000年历史。遗址的“祭祀坑”中出土了大量来自周边各种文化因素的青铜器和玉石器，有长江中、下游以及甘肃、青海地区的，占比最大的仍是中原地区的夏商文化。这最能体现（　　）

A．区域间文明的交流	B．青铜铸造技术的成熟
C．奴隶制社会的残酷	D．民族认同意识的形成