1 . 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（     ）

A．推动了文化的交流与文化认同	B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制	D．确立了贵族世袭特权

2 . 福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局（     ）

A．利于邻里和睦

B．受宗法影响

C．体现宗教色彩

D．突出皇权至上

4 . 西周的有铭青铜器由周王室和王臣制作的占大多数，由诸侯国制作的为数甚少。到了春秋战国时期，王窒、王臣的青铜器几乎消失，代之而起的是列国诸侯、卿大夫甚至卿大夫家臣铸造的器物。导致这一变化的主要原因是（     ）

A．贵族政治的破坏	B．礼乐制度的衰落
C．中央集权的式微	D．治铸技术的提高

5 . 商代的“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王只是“诸侯之长”。西周通过分封直接对诸侯“受民”“受疆土”，周天子成为名副其实的“诸侯之君”，形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。由此可见，西周的分封制（     ）

A．实现了拱卫周王室的目的	B．利于形成天下共主的政治认同
C．标志着血缘宗法制的起源	D．推动了中央集权体制的形成

7 . 西周时期，统治者在分封诸侯的同时又逐渐建立了一条环形防线（如图）.据此可知，西周建立此防线的目的是

A．加强对东部诸侯管理控制	B．推动政治中心逐步东移
C．推动统一多民族国家形成	D．联合诸侯防范犬戎进攻

9 . 许倬云认为周朝“除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是周人统治的机制，取得了道德的意义。”作者旨在强调“周人统治的机制”

A．具有浓厚的宗法色彩	B．推动文化的交流与认同
C．利于权力的高度集中	D．具备了国家的初始形态

10 . 王国维：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”与材料中的“立子立嫡之制”和“封建子弟之制”分别对应的是（       ）

A．宗法制和郡县制

B．宗法制和分封制

C．分封制和宗法制

D．郡县制和宗法制