A.弱化了尊贵卑贱的等级差别 | B.得益于国民艺术素养的提升 |
C.印证礼器向世俗转化的过程 | D.体现了中央集权弱化的趋势 |
A.助长了民间的奢靡风气 | B.得益于铸造技术的进步 |
C.揭开了礼崩乐坏的序幕 | D.折射出社会转型的趋势 |
A.周王室的权威下降 | B.统治阶层日益平等 |
C.宗法血缘关系弱化 | D.礼乐制度趋向成熟 |
A.是周取代商的重要因素 | B.表明奴隶地位逐步提高 |
C.受西周德治思想的影响 | D.说明周代实现长治久安 |
近代以来,西方学者宽扬中国历史“停滞论”,这种理论以西方为标尺衡量中国历史进程,认为如果没有西方资本主义入侵的催化作用,中国根本无力产生近代性变化。如20世纪30年代,日本学者秋泽修二鼓吹“中国社会亚细亚的停滞性”,宣扬中国社会的根本性格是停滞的、循环的、倒退的,要推动中国历史发展,必须打破循环,中国自身没有这种能力,只有依靠外力才能实现。
——摘编自赵庆云《中国历史“停滞论”辨析》
提取材料中的观点,并结合所学知识加以评析。(要求:紧扣材料信息和主题,逻辑严谨,论证全面,表述成文)A.旧的政治秩序已不复存在 | B.政治寓意在纪年中得到体现 |
C.史书编写风格进一步显现 | D.农业发展推动纪时体系调整 |
A.周代礼乐制度下等级较为森严 | B.先民人文意识的发轫 |
C.周人强化商周更替的文化认同 | D.先秦宗教神权的终结 |
A.反映出集权体制下的局部调整 | B.推动了周王朝的官僚化进程 |
C.淡化了权力分配与血缘的关系 | D.表明人文精神促进理性行政 |
9 . 关于谥号的主题学习。
在历史学习中,小明对中国古代君主谥号的含义及其演变产生了探究兴趣。他首先读到如下材料
材料一 “帝王谥号产生于西周而流行于春秋战国。秦统一六国后,认为这种‘子议父,臣议君’的谥法是一种不敬的行为而予以废止,西汉王朝建立后又重新予以恢复。”
——赵志伟:《谈谈皇帝的各种“号”》
1.从文化发展的角度,小明可能会如何理解谥号产生于西周、废除于秦朝的原因?接着,小明又通过资料查阅,了解了谥号的含义:谥号是君主死后,根据其生平和地位,为其选择某个评价性的字词。谥号分为美(褒)谥、平(怜)谥、恶(贬)谥三类。为此,小明搜集了一些君主的谥号,并与其生平一一对应。
材料二
君主 | 生平 | 谥号 |
①____朝,孝武皇帝—刘彻 | 雄才大略,积极有为;好功生事,穷兵黩武 | 武(美谥,威强叡德曰“武”) |
②____朝,玄宗—李隆基 | 前期励精图治;后期由治而乱 | 至道大圣大明孝皇帝(美谥) |
③____朝,嘉靖—朱厚熜 | 荒废朝政,迷恋求仙,禁行海外贸易,内阁首辅更迭频繁 | 钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝(美谥) |
④____朝,康熙—爱新觉罗·玄烨 | 开拓版图,奠基中华疆域;乾纲独断 | 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝(美谥) |
2.请帮助小明依据材料二中君主的生平和谥号填写相应的朝代。
小明整理表格时发现,自唐以后的文献多以庙号、年号而非谥号代称皇帝。
3.请尝试解释上述变化的原因。表格所列君主谥号与小明所了解的谥号的依凭有何不同?原因是什么?小明为深入研究谥号在中国政治制度史中的作用,又收集了相关材料,内容如下
材料三 由于谥号具有“褒贬死者,劝勉生者”的作用,(但)选用的谥号……往往是名不副实,甚至是完全虚伪的。
——柳士镇:《谥号、庙号、尊号与年号》(《七彩语文》2018年03期)
材料四 (唐朝史学家)刘知几认为:“虽事乖正直,而理合名教,讳之可也。”
——据王杰:《汉代谥法研究》改写
4.综合以上材料,如何认识柳士镇与刘知几观点的不同?A.社会变革的时代特征 | B.青铜铸造工艺的进步 |
C.自然尚美的现实需求 | D.西周礼乐制度的完善 |