1 . 甲骨文中的“周”像平原整划之田地，上或植五谷周密，其意象为田地紧密相连，或五谷紧密，引申有周密之意。在周人的传说中，他们的始祖“弃”能辨识不同土壤，教民稼穑，被尧任命为农师。这说明

A．西周推行井田制	B．周代土地私有制发达
C．周人擅长于农耕	D．周人开创了原始农业

2 . 阅读材料，回答问题

材料   在西周实行的公田制下，国君和采邑主只许收取公田上的谷物，农夫耕种公田，不能同时供应军役。到了东周时期，公田制已不能适应战争频繁、军费巨大的新局面。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定不论公田私田都按亩数收税，自此田地有粟米之征。随着公田的废除，私田失去意义，农民间允许公开兼并，有人占田多，有人失去耕地，贫富的分化加剧了。多田人逐渐成为地主阶级，有田农夫和失地少地的农夫逐渐成为农民阶级。赋税制的变化，标志着土地所有制的变化。……这种巨大的变化，因铁制农具的使用而愈益加速。有了铁制农具，田野耕作与草莱开辟都获得前所未有的便利，东周生产力比西周提高了。

——摘编自范文澜《中国通史简编》

(1)根据材料并结合所学知识，概括鲁国赋役制度的变化，并分析变化的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析赋役制度变化的积极意义。

3 . 春秋早期，“藉田以力”仍然存在，农人在种私田之外，还须共桃公田，承担力役。后来，“无田（佃）甫田（公田），维莠（狗尾草）骄骄”的现象逐渐普遍。造成这一现象的主要原因是

A．劳役地租不断瓦解	B．君主集权日渐式微
C．农业生产技术进步	D．井田制逐步被破坏

4 . 图1为三星堆一号坑出土的铜龙虎尊青铜器，根据碳14测定大概在商代中期以后，并具有明显中原色彩：侈口（广口），折肩，鼓腹，圈足。其工艺与安徽阜南出土的商代龙虎纹青铜尊（图2）相比稍逊粗糙，有力破除了三星堆是外星文明说。据此可知，该时期（     ）

A．跨区域之间文化交流显现	B．中华文化呈大一统倾向
C．两地手工业发展已然成熟	D．两地农业文明较为发达

5 . 如图是现藏于大英博物馆的中国西周康侯簋。内部24字铭文记述了它的由来，其大意是：“王来讨伐商的城池，把卫封赏给了康侯，沫司徒疑为纪念亡父，铸造了这尊青铜器。”“簋”指古代青铜或陶制盛食物的容器，也是重要的礼器。关于材料信息，解读正确的是：

A．记载了周伐商取得牧野之战的胜利

B．铭文作为书法字体之一富有图案美

C．祖宗祭祀体系是周朝礼制重要内容

D．它与后母戊大方鼎属于同一个朝代

6 . 西周时期，历代天子几乎都认为周室“疆土”是在文王、武王时期由天赐予的。据《卫通》记载，西周贵族在进行土地交换时，必须有王室执政大臣到场监督才可完成。据此可知，西周时期

A．贵族财产交由政府管理	B．臣民所属土地规模较大
C．王室允许土地自由买卖	D．天子享有土地支配权力