3 . 西周时期，“天”成为周王解释其政权合法性的最高依据。春秋时期，诸侯、卿大夫开始频繁地使用“天”来颂美祖先的荣耀，解释国运的盛衰。这一变化反映出春秋时期

A．政治权力下移的趋势	B．敬天法祖观念的浓厚
C．传统社会秩序的崩溃	D．治国理政思想的转变

4 . 《左传·昭公十四年》云“好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。”《左传·成公十三年》载晋厉公遣人指责秦“倾覆我社稷，帅我鹜贼，以来荡摇我边疆”。这可用于说明当时（     ）

A．诸侯国之间有明确的疆界	B．传统政治秩序遭到破坏
C．国家统一成为必然的趋势	D．秦国对经营边疆的重视

5 . 春秋时期的史书中，公室旧贵族集团的不断衰落和卿大夫集团的崛起占据着大量篇幅。比，如鲁宣公十五年楚庄王围宋时，两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。这反映出当时（     ）

A．诸侯采用新选官制度	B．政治权力的下移趋势
C．官僚政治制度已产生	D．改革和变法运动兴起

6 . 西周时期，周王以五等爵制为原则确立对诸侯的统治秩序。如表为关于春秋时期五等爵制的相关记述。这说明春秋时期（     ）

《左传》	僖公四年，许君卒于齐桓公伐楚军中，葬之以侯，礼也。
《吴语》	吴王对晋人说：“孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。”

A．政治传统仍有约束力量	B．礼崩乐坏形势日趋严峻
C．诸侯争霸成为社会趋势	D．五等爵制推动社会转型

7 . 春秋时期，齐桓公主持葵丘会盟，盟国相约“无忘宾旅（保护过往的宾客和商旅）”“无遏籴（保障彼此之间的粮食买卖顺利进行）”；晋、楚弭兵之会，约定“同恤菑（农耕）危，备救凶患”。此类盟约（     ）

A．强化了“工商食官”的制度	B．构建了全国性贸易网络
C．体现了政治统一的趋势	D．反映了小农经济的落后

8 . 锡命是天子赐予诸侯的荣誉。西周初期，诸侯一律亲赴王朝受命。春秋时，周襄王派使者到晋国给晋惠公颁布锡命，“晋侯不敬，执玉卑，拜不稽首”。这反映出（     ）

A．周朝中央集权遭到破坏	B．分封制的根基瓦解
C．政治权力出现下移趋势	D．礼乐制度不复存在

9 . 春秋末期，鲁昭公在与卿大夫的斗争中失利，逃至国外。掌权的正卿季平子虽然外看齐楚的援助，内有国君般的权力，但是“弗敢宣也，事君如在国”。这反映了此时鲁国（     ）

A．分封制度已然瓦解	B．礼乐制度仍有影响
C．政局受到大国支配	D．集权趋势得到强化

10 . “国人”是居住在城郭和郊区的民众，是最底阶层的贵族，“野人”是居住在农村中的平民。西周时期“国人”能够“执干戈以卫社稷”，而“野人”没有资格当兵。春秋中后期，“野人”获得当兵资格。这一变化的原因是（     ）

A．华夏认同观念产生	B．铁犁牛耕广泛应用
C．分封宗法制度瓦解	D．诸侯争霸战争不断