1 . 中华优秀传统文化。文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。

材料一   “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

——孟子

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”

——荀子

“夫尚贤者，政之本也”，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”

——墨子

材料二   

材料三   1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。

——黄兴涛《民国各政党与中华民族复兴论》

(1)根据材料一、匹配三位思想家的主张中所体现的中华传统文化的内涵。
A.天人合一、道法自然B.崇德尚贤，天下为公C.自强不息，厚德载物
孟子；荀子；墨子；
(2)根据材料二、结合所学，以a为例完成表格。

阶段	遭遇	直接原因
a	遭到沉重打击	秦朝焚书坑儒
b
c
d

(3)20世纪初期，儒学面临着怎样的挑战？
(4)根据材料三、指出南京国民政府对待传统文化的态度。
(5)结合所学知识，概括中华优秀传统文化的价值。

2 . 下表为春秋战国时期儒家对“礼”的阐释(部分)。据此可知，先秦儒家认为“礼”的主要功用在于（     ）

材     料	出处
道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲	《礼记·曲礼》
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也	《左传·隐公十一年》
礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁	《荀子·大略》

A．构建合理有序的社会秩序	B．消弭尊卑贵贱的等级差别
C．与法治相辅相成维护统治	D．强化中央政府的政治权威