1 . 下表为荀子和贾谊对“商鞅变法”的评价。二者认识不同的根源在于（ ）
| 荀子 | “入境，观其民俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，其畏有司而顺，古之风也” |
| 贾谊 | “商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败” |
| A．阶级立场的差异 | B．主观情感的左右 |
| C．治国理念的不同 | D．历史认知的偏差 |
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2 . 下表为春秋战国时期部分典籍对周公的记述表。这些记述（ ）
| 典籍 | 记述 |
| 《尚书·大传》 | （周公）一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王 |
| 《墨子·贵义》 | 周公旦朝读书百篇，夕见漆（七）十士 |
| 《孟子·离娄下》 | 周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦 |
| A．表达了对理想社会的诉求 | B．意在维护奴隶主贵族的利益 |
| C．讽刺了诸侯国之间的纷争 | D．反映出儒墨两家实现了融合 |
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2024-06-04更新
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63次组卷
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2卷引用：河北省张家口市张北县第一中学2023-2024学年高二下学期五月阶段测试历史试卷
3 . 下表为战国时期的思想主张。这些主张（ ）
| 内容 | 出处 |
| 民为贵，社稷次之，君为轻 | 《孟子·尽心章句下》 |
| 天之生民，非为君也，天之立君，以为民也 | 《荀子·大略》 |
| 故立天子以为天下，非立天下以为天子也。立国君以为国，非立国以为君也 | 《慎子·威德》 |
| A．推动了民本思想产生 | B．促使王权渐趋衰落 |
| C．体现了原始民主传统 | D．顺应了时代的需要 |
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4 . 下表是战国时期三位思想家的思想主张。这反映出战国时期（ ）
| 思想主张 | 思想家 |
| 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 | 孟子 |
| 独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处 | 庄子 |
| 从天而颂之，孰与制天命而用之 | 荀子 |
| A．儒家思想成为显学 | B．新兴的士阶层崛起 |
| C．主体意识走向觉醒 | D．诸子思想趋向融合 |
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2024-01-27更新
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27次组卷
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2卷引用：河南省驻马店市2023-2024学年高一上学期期末历史试题
5 . 下表是先秦时期部分思想家的思想观点。这表明这些思想家（ ）
| 思想家 | 言论 |
| 孟子 | 或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人， 治人者食于人： 天下之通义也。 |
| 荀子 | 四民分业，交能易作，人载其事， 各得其宜，各安其业，奸巧不生，然后能使，谷禄多少， 厚薄之称， 名实相符， 是夫群居， 和一之道。 |
| A．维护劳动者的权利与尊严 | B．主张构建阶级差异化的社会分工 |
| C．强调劳动分工的社会意义 | D．希望借助劳动分工渗透伦理道德 |
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6 . 下表为春秋战国时期儒家对“礼”的阐释(部分)。据此可知，先秦儒家认为“礼”的主要功用在于（ ）
| 材 料 | 出处 |
| 道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲 | 《礼记·曲礼》 |
| 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也 | 《左传·隐公十一年》 |
| 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁 | 《荀子·大略》 |
| A．构建合理有序的社会秩序 | B．消弭尊卑贵贱的等级差别 |
| C．与法治相辅相成维护统治 | D．强化中央政府的政治权威 |
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7 . 下表内容为先秦诸子关于“礼”的一些观点。这反映出（ ）
观点 | 诸子 |
夫礼者，忠信之薄而乱之首 | 老子 |
克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉 | 孔子 |
无君臣，上下，长幼之节，父子，兄弟之礼，是以天下乱焉 | 墨子 |
礼者，法之大分，类之纲纪也 | 荀子 |
| A．当时礼崩乐坏的现状 | B．社会转型冲击文化发展 |
| C．诸子政治理念的差异 | D．恢复周礼是诸子的共识 |
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8 . 下表是先秦诸子关于国家安危问题的讨论(部分)。材料认为，国家“安危”的关键是（ ）
| 材料 | 出处 |
| 治乱安危，存亡荣辱之施，非一人之力也。 | 《慎子》 |
| 安危荣辱之本在于主，主之本在于宗庙，宗庙之本在于民。 | 《吕氏春秋》 |
| 民为贵，社稷次之，君为轻。 | 《孟子》 |
| 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。 | 《荀子》 |
| A．国君 | B．民众 | C．道义 | D．宗庙 |
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2024-02-27更新
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48次组卷
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2卷引用：山东省菏泽市2023-2024学年高一上学期期末历史试题
9 . 下表所示为春秋战国时期部分士人的相关言论。这些言论（ ）
言论 | 出处 |
| 孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” | 《论语·子罕》 |
| 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” | 《孟子·滕文公下》 |
| 鲁仲连说：“在布衣之位，荡然肆志，不诎于诸侯，谈说于当世，折卿相之权。” | 《史记·鲁仲连邹阳列传》 |
| A．彰显了儒生群体的社会诉求 | B．体现了士人阶层的个体尊严 |
| C．反思了君主集权的历史成因 | D．说明了诸子思想的融会贯通 |
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2023-04-21更新
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500次组卷
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3卷引用：河北省沧州市沧县风化店中学2023届高三4月月考历史试题
名校
10 . 下表是先秦时期儒家的相关表述。
由此可知，儒家（ ）
由此可知，儒家（ ）
| A．主张天人合一 | B．推崇民本思想 |
| C．重视道德修养 | D．反对兼并战争 |
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