1 . 十六国时，后赵开国皇帝羯族人石勒任用汉族士人张宾为谋主；政治上，推行九品中正制；经济上，劝课农桑，核定户口，征收田租户调；文化教育上，兴办太学。后赵的上述举措（     ）

A．助推华夏认同观念的产生	B．加快了北方民族交融的步伐
C．奠定了其统一北方的基础	D．发展并创新了中原典章制度

2 . 北魏孝文帝曾经下诏曰：“哀贫恤老，王者所先，鳏寡六疾，尤宜矜愍（min，同悯）。”针对七十以上、六十至七十及不满六十岁的老、贫、病且而无法生存之人，不仅给以衣食，还派遣医师加以救治，配以药物，使其得到治疗。这一举措（     ）

A．推动了鲜卑族封建化的进程	B．弘扬了华夏传统礼仪文化
C．是维系政治统治的血缘纽带	D．传承了游牧民族的优秀传统

3 . 据《魏书·食货志》，拓跋焘在开拓领土中，“以五方之民各有其性，故修其教不改其俗，齐其政不易其宜，纳其方贡以充仓廪，收其货物以实库藏。”他这样做是为了（     ）

A．增加北魏政府收入	B．巩固统治
C．丰富鲜卑族的文化	D．学习汉族先进的典章制度

4 . 阅读下列材料，完成题目。

材料一 十六国后期，长期生活在中原地区的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族的人民大多已经学会说汉语，汉语成为了北方诸族的通用语言。……起初，在汉人群体中，“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同”观念甚嚣尘上。与之相对的是，不少少数民族的人也对汉人持有偏见。但是随着移民群体的增多，各族人民杂居更加广泛、交错，各民族之间的了解也日益增多，相互之间的看法也开始改变，“夷夏之别”变得越来越不明显了。

材料二 改汉姓的现象最早可追溯到秦汉时期。秦汉时各族改汉姓不普遍，多是在民族文化交流中自然发生的。……(孝文帝)首先自己带头改皇族拓跋氏为元氏，“诸功臣旧族自代(郡名)来者，姓或重复，皆改之。”这些少数民族姓氏基本上都改成了单音节汉姓。孝文帝还参照汉族门阀制度的做法定姓族，以八姓与汉人高门并论。

(1)依据材料一，概括十六国后期民族关系的新变化，并分析其影响。
(2)依据材料二，概括孝文帝改汉姓的特点，并分析由此带来的影响。

5 . 示意图有助于呈现历史发展的概貌。下图为某同学绘制的三国两晋南北朝时期的示意图，据图可以看出该时期

A．社会高度繁荣

B．民族交融加深

C．江南经济开发

D．政权更迭频繁