1 . 阅读材料，完成下列要求。

三国两晋南北朝时期的人口迁徙和民族交融是重要的历史现象。

材料一   魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。

——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理

材料二   北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带交融。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

(1)据材料一及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。
(2)依据材料二分析北魏时期民族交融的特点。
(3)结合所学分析北魏孝文帝改革的积极作用。

2 . 下表是鲜卑族部分历史名人表，据表可知（     ）

人物	记载	出处
秃发乌孤（南凉政权建立者）	及嗣位，务农桑，礼俊贤，修邻好	《晋书·卷一百二十六·载记第二十六》
乞伏国仁（西秦政权建立者）	置百官，仿汉制	《资治通鉴》
拓跋珪（北魏政权建立者）	徙民耕，立宗庙，设社稷，仿汉制，按居住地编户	《魏书·卷二》

A．北魏孝文帝汉化改革产生了深远影响	B．十六国部分统治者推崇汉文化
C．西晋时期北方地区民族交融异常频繁	D．北朝统治者大力推广传统儒学

3 . 《晋书》记载：魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氏、羌等少数民族相继向中原迁徙，在北方建立起许多政权，这些政权大都自称是黄帝后裔。对此最准确的解读是（     ）

A．人口迁徙促进区域开发	B．民族交融推动文化认同
C．战乱频繁导致民族迁徙	D．中央集权制度不被认可

4 . 《晋书》记载：前燕创立者鲜卑落容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”（黄帝部族称号），后秦创立者光人姚氏宣称“其先有虞氏之苗裔”（舜帝部族称号），大夏政权创立者赫连勃勃声称：“朕大禹之后，居幽、翔。”这些政权创立者此举旨在（     ）

A．宣称自己是华夏后裔	B．推动民族交流融合
C．构建其政权的合法性	D．证明华夏文明先进

5 . “食肉饮酪”是草原游牧民族的饮食特征。秦汉时期，中原地区鲜有饮酪者。但据《齐民要术》记载，北魏时期黄河中下游地区已经出现了比较成熟的乳酪生产加工技术，民间饮酪风气逐渐兴起。这一变化可以解释为（     ）

A．中外文化沟通密切	B．南北经济联系扩大
C．古代农副牧业发展	D．北方民族交流加强

8 . 《魏书》记载：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……黄帝以土德王，北俗谓土为托（拓），谓后为跋，故以为氏。”其主要目的在于（     ）

A．维护宗法观念	B．促进民族交融
C．符合统一趋势	D．佐证政权合法

10 . 据《晋书》等记载：前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”，前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为“有扈之苗裔”，大夏政权创立者赫连勃勃声称：“朕大禹之后，世居幽、朔”。从材料中可以看出十六国政权的相同点是
①都宣示自己政权的正统性   ②都是为了加强统治
③都是为了缓和民族关系   ④都是为了改变社会习俗

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④