1 . 魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“（将）复大禹之业”。这表明（     ）

A．北方地区出现民族大融合

B．少数民族政权对汉族文化的认可，中原文明的影响扩大

C．北方游牧民族转向衣耕生活

D．北方地区统进程加快

2 . 如图为我国某一历史阶段的朝代更迭示意图。其中①②③分别代表的朝代是（     ）

A．北魏、西晋、北周	B．西晋、前秦、后周
C．西晋、北魏、北周	D．北魏、前秦、西晋

3 . 三国两晋南北朝时期是我国历史上一段分裂割据时期，多民族国家攻权并立，更替频繁。以下对如图朝代填写正确的是（     ）

A．①东晋②前秦③梁④北周	B．①西晋②前秦③吴④北周
C．①东晋②北魏③吴④北汉	D．①西晋②北魏③梁④北周

4 . 东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后西晋虽统一全国，但不久又陷入分裂，此后的东晋、南北朝时期，多个政权并立。这一时期，我国历史发展的主流特征是

A．民族交融与繁荣开放	B．经济发展与文化停滞
C．民族融合与区域开发	D．政权分裂与民族融合

5 . 下图是某同学历史课堂所作的示意图笔记。据此可判断他学习的主题是

A．经济重心南移	B．中华文明的起源
C．国家的产生与社会变革	D．政权分立与民族交融

6 . 《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的措施：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”在这里，拓跋氏把自己的祖先追溯到了黄帝，并把拓跋氏改姓元。关于其主要用意，下列说法错误的是

A．神化自身，强化其统治的正统性质

B．缓解矛盾，增强各民族对北魏认同

C．为他汉化改革提供了合理的历史依据减少改革的阻力

D．传说中的黄帝部落和鲜卑族拓跋氏都在同一活动区域

7 . 魏晋以来，直至十六国、北朝前期，伴随着北境诸少数族或主动或被动内徙，秦汉以来的郡县制政区从北方边境渐次后撤，而代之部落组织式的或军事统制式的特殊政区。北朝后期，郡县制全面回归。这一变化主要反映了当时

A．民族交融的深化	B．政区设置的密集化
C．郡县制遭受挫折	D．世家大族力量瓦解

8 . 下面是北魏时期的“汉人胡食”画像砖，描绘的是汉人在吃烧烤的情形。这种情况反映出

①当时社会动荡，人们不讲卫生   ②少数民族吸收了汉文化
③汉族人吸收了少数民族的文化   ④当时民族交融的成果

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

9 . 流行服饰是一个时期政治、经济、文化的缩影，反映着社会发展变化。中国古代不同时期的服饰呈现不同的特色。依据所学知识推断，魏晋南北朝时期的服饰特色是

A．等级分明

B．丰富多彩

C．清新自然

D．简朴传统

10 . 魏晋南北朝时期，北方世家大族皆聚族而居，形成以血缘为纽带的坞堡地主经济；南方的庄园经济则“僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里”，获得迅速扩张和发展。这反映了当时

A．宗法制度的复兴	B．小农经济的破产
C．门阀世族的衰落	D．中央集权的削弱