1 . 魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“（将）复大禹之业”。这表明（     ）

A．北方地区出现民族大融合

B．少数民族政权对汉族文化的认可，中原文明的影响扩大

C．北方游牧民族转向衣耕生活

D．北方地区统进程加快

2 . 魏晋以来，直至十六国、北朝前期，伴随着北境诸少数族或主动或被动内徙，秦汉以来的郡县制政区从北方边境渐次后撤，而代之部落组织式的或军事统制式的特殊政区。北朝后期，郡县制全面回归。这一变化主要反映了当时

A．民族交融的深化	B．政区设置的密集化
C．郡县制遭受挫折	D．世家大族力量瓦解

3 . 下面是北魏时期的“汉人胡食”画像砖，描绘的是汉人在吃烧烤的情形。这种情况反映出

①当时社会动荡，人们不讲卫生   ②少数民族吸收了汉文化
③汉族人吸收了少数民族的文化   ④当时民族交融的成果

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

4 . 如表是西汉到南北朝时期地方州郡县的数量表，可以得出的结论是如表

A．藩镇割据现象严重	B．郡国制盛行
C．中央集权加强	D．地方制度更替频繁

5 . 颜之推在《颜氏家训》中提到，北朝有位士大夫曾对他说：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”此时距孝文帝“断诸北语，一从正音”已六七十年。对此理解正确的是

A．北魏政权的制度改革很不彻底	B．颜之推对鲜卑的习俗高度认同
C．北朝因民族交融呈现文化多元	D．鲜卑语成为了北方的通用语言

6 . 北魏时，贾思勰的《齐民要术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式，反复强调农户不要过度扩大耕种面积，“宁可少好，不可多恶”。这表明

A．精耕细作的目的是追求农业收益的最大化

B．精耕细作农业遏止了大土地所有制的发展

C．个体农户为主体的耕作模式抑制农业的进步

D．人口与土地的尖锐矛盾导致耕作模式的转变

7 . 北魏太武帝与南朝交战，其战书上写道：“吾今所遣斗兵，尽非我国（鲜卑）人。城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。”这不能说明（   ）

A．北魏统治者实行民族歧视政策	B．我国北方处于分裂状态
C．北魏统治范围民族种类众多	D．我国处于大分裂状态