材料 陆羽(约733年—约804年)唐代茶学家,被尊为“茶圣”。陆羽为弃儿,被龙盖寺智积禅师收养。长大后,陆羽以《易》自占,得《渐》卦,按卦义自定姓为“陆”,取名“羽”。陆羽在寺院中学文识字,习诵佛经,还学会煮茶等事务,但陆羽并不愿皈依佛法。《因话录》记载,陆羽“性嗜茶,始创煎茶法”。安史之乱后,陆羽辗转来到江南,一路以茶民为友,以茶叶为伴,进行大量的实地考察,后在友人的帮助下“闭门对书”,开始了《茶经》的写作。《茶经》三卷十章七千余字。在《茶经》中,陆羽除了详尽描述各种茶叶的产地、种植、采摘、制造工艺和品鉴方法,还记载了由他本人发现的诸多名茶。这是中国古代最完备的一部茶书,茶叶的生产从此有了比较完整的科学依据。陆羽还擅长地方志、人物志和游记等,著有如《吴兴志》《游慧山寺记》《南北人物志》《江表四姓谱》《僧怀素传》等。唐代文学家李肇评价,“(陆)羽有文学,多意思,耻一物不尽其妙,茶术尤著”。
——摘编自蒋寅《陆鸿渐生平考实》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括陆羽的主要成就,并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析《茶经》诞生的历史背景。
A.都城的传统布局被打破 | B.饮食习惯受到传统影响 |
C.城市商品经济高度繁荣 | D.坊市制度已经彻底瓦解 |
A.强化政府专卖权 | B.加重人民负担 | C.有利于平抑盐价 | D.助长官商勾结 |
4 . 材料:唐朝和清朝外交政策的差异
唐朝对外政策允许外国人入境居住,允许外国人入仕,外国人和汉人法律地位平等,允许异族或异国居民通婚,允许外国僧侣传教
——清乾隆《防夷五事》
夷商每年五月到十月,才可到广州贸易,过期就要回国或回澳门。……夷商在贸易期间,必须住在商馆之内……不准到街上买东西……不准买中国书籍
据材料分析,从唐到清中国的对外政策发生了什么变化?如何看待?
户数 | |||
649年 | 713年 | 752年 | |
江州 | 6360 | 21865 | 29025 |
洪州 | 15456 | 55405 | 55530 |
饶州 | 11400 | 14062 | 40899 |
袁州 | 4636 | 22335 | 27091 |
吉州 | 15040 | 34481 | 37752 |
抚州 | 7350 | 24988 | 30605 |
虔州 | 8994 | 32837 | 37647 |
A.大量中原人南迁至江西 | B.江西农业得到很大发展 |
C.南方社会长期保持稳定 | D.财政收入主要依靠南方 |
材料一 开元、天宝年间,唐代消费观念和消费方式由俭趋奢。“居重位、秉大权者,优杂居肆于公吏之间,曾无愧耻。公私相效,渐以成俗,由是物务多废。”当时人情多以放荡为快,从衣食住行的物质性消费到歌舞娱乐的精神性消费,尚奢华、重炫耀成为展现个性、个人社会身份和地位的手段。商人为了迎合大众需求,“求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦”。品茶啜茗之风也从宫廷传至王公贵族、官僚士人,并渐入寻常百姓家。茶叶、花卉、酒等成为风靡城乡的消费热点,“江村亥日长为市,落帆度桥来浦里……长干午日沽春酒,高高酒旗悬江口”。一些官员和商人为满足自己奢侈消费的需求,猎取法外收入、牟取暴利,最终受苦的还是广大平民。
——摘编自张雁南《唐代消费需求与商品供给关系探析》
材料二 伴随着城市市民收入的普遍提高和新贸易航路的开辟,追逐奢侈的消费风潮从贵族特权阶层逐步传递至城市富裕的商人阶层,乃至普通手工业者。世俗统治者往往将节日庆典和宴会活动视为展示统治能力以及城市实力和形象的舞台。威尼斯流行的一首件名诗歌记载了这样一个人:一位名叫尼科的平民,非常讲究穿着打扮,虽然只是一名造船厂里给船甲板填缝隙的工人,但也向人炫耀曾身着天鹅绒披风,腰间斜挎一把银质匕首,戴着各式戒指,在装饰豪华的家中享受生活。据不完全统计,中世纪晚期至近代早期,意大利地区48座城市共计颁布了391份涉及限制服饰、宴饮等奢侈行为的法令法规。
——摘编自尚洁《文艺复兴时期意大利的崇奢与禁奢》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析唐代中后期奢化消费的社会影响。
(2)根据材料一、二,概括唐朝中后期与文艺复兴时期意大利奢侈消费的共同点。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对文艺复兴时期意大利颁布众多禁奢令的看法。
(1)隋朝:
(2)唐朝:驿道以
8 . 下表所示为对唐代社会状况的有关描述。据此可知,唐代( )
“蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍。驱羊亦著锦为衣,为惜毡袭防斗时” | 王建《凉州行》 |
“伊吾(今新疆哈密一带)之右,波斯以东,职贡不绝,商旅相继” | 宋敏求《唐大诏令集》 |
“是时中国盛疆,自安远门西尽唐境凡万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富庶者无如陇右(今甘肃省黄河以东,青海省青海湖以东至陇山的地区)” | 司马光《资治通鉴》 |
A.陆上丝路较为繁荣 | B.诗人推崇异域文化 |
C.民族交融出现高峰 | D.经济文化领先世界 |
A.坊市界限不复存在 | B.政府鼓励发展商业 |
C.商人政治地位提高 | D.社会风气较为开放 |
A.私学教育兴盛 | B.基层形成重学风气 |
C.文化氛围宽松 | D.儒学渗透学校教育 |