材料 这只骆驼，仰天，张着嘴，舌尖向上弯曲，好像因为发声而颤动，似在鸣唱。驼峰上架着平台，方寸之间，托起一只微缩的八人乐团，驼背成为流动的舞台。三彩载乐骆驼俑，1959年出土于西安西郊中堡村唐墓，是一件唐三彩陶俑的精品之作。唐三彩作为明器使用，是成唐时期厚葬礼制的产物。
高大的骆驼背上，铺设菱形纹样的毯子。七位男乐师头戴软巾，身穿圆领窄袖长袍。他们面向外侧，盘腿而坐，倾情演奏。被众乐师环绕着的这位女子，梳着唐代女性中流行的乌蛮髻，右手前举，左臂后拂，朱唇微启，似在歌唱。
华彩绚丽的官廷燕乐，被艺倾城的异域音乐家，衣袂飘飞的宽裳羽衣曲……八人乐团，随着骆驼的脚步，漂移流转，如春天般恣意纵情的狂欢，或许才符合我们对唐朝的想象。
——纪录片《如果国宝会说话》解说词——乐舞大唐春（节选）
三彩栈乐骆驼俑 收藏单位：陕西历史博物馆 年代：唐
图8
根据材料并结合所学知识，任选角度，提炼一个观点，并予以阐述。（要求：观点明确，论证充分，史论结合，逻辑清晰。）
材料 经过魏晋南北朝时期的战乱，最终统一了中国的是从北方少数民族王朝中诞生的“北魏一隋唐”序列。鲜卑人建立的北魏王朝作为这个序列的开创者，保持着足够开放的心态，并乐于接受汉人的文化。这种交融性造成这个王朝序列抛弃了汉人的保守特征，并最终建立了一个具有世界精神的大唐王朝。最不幸的王朝更迭来自宋代，宋代本来继承了唐代的开放性，又保留了更多的中华特色，在平等的贸易体系下和海外打交道。然而，由于北宋和南宋的两次灭国过于悲惨，使得传统文化中保守的一面成为了主导。在此后的明清时期，保守主义和民族主义频发，不幸的是这个时期恰恰是西方世界最开放的时期。
——摘编自郭建龙《丝绸之路大历史——当古代中国遭遇世界》
根据材料，着眼于“开放与保守”的视角自拟论题，运用中国古代民族关系与对外关系的相关史实予以阐述。（要求：论题明确，史实正确，史论结合，逻辑清晰）
——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》
结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
材料 鸦片战争前我国统一多民族国家的发展历程
| 阶段 | 时期 | 特征 |
| 第一阶段 | 从远古到西周 | 经过长期的发展，我国先民建立了最初的多民族国家，即夏、商、西周。在这个过程中，“天下一家”的文化心理认同逐渐形成 |
| 第二阶段 | 从春秋到秦汉 | 秦建立了中央集权制的统一多民族封建国家。汉朝统治者千方百计加强中央集权。一些新民族加入，主要有匈奴、南越和西域各族等 |
| 第三阶段 | 从魏晋到隋唐 | 经过民族交融，这一时期形成了我国统一多民族国家的强大核心——唐人。我国各民族初步形成了你中有我、我中有你的不可分割关系 |
| 第四阶段 | 从五代到元 | 经过分裂，再次形成为统一多民族国家。首次形成了一个以蒙古族为统治民族，以汉族为多数民族的多民族国家 |
| 第五阶段 | 明清（鸦片战争前） | 清朝奠定了我国统一多民族国家的疆域，是几千年来中原地区与边疆地区各民族之间的经济、政治各方面密切关系所自然形成 |
——摘编自孙进已《我国统一多民族国家的形成和发展》等
从材料中任选其中一个或多个阶段，围绕“我国统一多民族国家的发展”自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料一：中国古代民族事务管理的地方机构
| 朝代 | 机构名称 |
| 汉朝 | 在西域设西域都护府，在东北地区设乌桓校尉，并在边疆推行屯戍政策 |
| 隋朝 | 在边疆地区推行郡县制，但由边疆地区的民族首领担任郡守县令 |
| 唐朝 | 在边疆地区设立大都护府、都督府、羁縻州进行边疆地区民族管理 |
| 元朝 | 在东北、云南等地设立行省 |
| 明朝 | 在长城一线设置众多军镇，称“九边” |
| 清朝 | 设理藩院， 并且对不同民族实行了有效的差别对待政策 |
——摘自姜凯风《高中历史中国古代民族史教学研究》
材料二：
▲北齐仰覆莲六系青瓷尊
这件出土于河北景县北齐封子绘墓的青瓷尊，器形雄伟、饱满，是中原地区青瓷的代表作。
▲唐蕃会盟碑
唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前，是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”，盟约里写道:“患难相恤，暴掠不作。”
根据以上材料信息，自拟论题，并结合中国古代史相关史实予以说明。（要求论题明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴是历史学的魅力所在。下表为唐朝常见的一些现象及唐朝的部分政策介绍。
| 现象 | 政策 |
| 契丹人李光弼，尝谓，“吾乃祖本汉将，辱于单于之庭”，“壮士当建功大国” | 法律规定：“熟户既是王人，章程须依国法。” |
| 突厥族出身的将领李怀让攀附汉将李陵为其先祖，认陇西为其郡望 | 法律规定：“凡内附后所生子，即同百姓，不得为器户也。” |
| 突厥贵族出身的阿史那忠，说其“克承大禹□□□□茂业”，又说“今为京兆万年人也” | 太宗说：“不必猜忌异类，益德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。” |
| 安兴贵家族本是中亚的粟特人，却被说是“轩辕帝孙，降居弱水，安息王子，以国为姓” | 制定针对少数民族聚居区的制度。在赋税、徭役等方面，实行不同的优惠政策 |
| 在唐为官的高丽人泉男生篡志载其为“辽东朝鲜人”，后裔泉毖墓志中则载其为“京兆万年人” | 大量任用少数民族或外国人到政府任官，并给予他们很大的权力 |
| 按规定外国人应参加宾贡科考试，大食人李彦升参加科举考试，并考中进士 | 保留少数民族聚居区的原有制度、风俗习惯、生产和生活方式，允许酋长之位世袭 |
| 内迁的突厥阿史那氏改为史氏，回纥人唱没斯改名李思忠，等等 | 制定宽松的宗教政策.允许各种宗教在境内传播，以满足不同民族和人群的宗教信仰需求 |
注：熟户，指汉化的外来或少数民族人口；王人、即政府管理下的编户齐民。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：主题明确，契合材料，史论结合，表述清晰。）材料一：
材料二：唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一，有大臣曾建议唐太宗修复长城，太宗曰：“安用劳民”，一笑置之。
材料三：明朝修了十多次长城，而清朝却不修长城。康熙曾说，“昔秦兴土石之工修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方（指沙俄），较长城更为坚固。”“守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。”
材料四：长城绵延万里，时间跨过两千年。位于密云县最北部的古北口，历史上是狼烟不绝的长城要塞。而翻开中国近代史，发生在1933年的古北口战役却气壮山河。这一年，从南方赶来的国民革命军第十七军防守北平城的东北大门古北口，与日本关东军展开了一场殊死搏杀，上演了七七事变前长城抗战中最惨烈的一场战役——古北口战役。
17军将士严阵以待官兵身负大砍刀七勇士杀敌过百，全体殉国
上述材料包含了多方面的历史信息。请你选择一个角度，自拟观点加以论述。（要求：观点明确，持论有据，史论结合，表述清晰。200字左右）
材料：纵观中国封建社会，有一颇为独特的历史现象，即处于封建社会上升阶段的秦汉时期与处于鼎盛阶段的隋唐时期，在诸多方面存在着惊人的相似，这种惊人的相似，又仅存在于秦汉与隋唐时代。这就是“秦汉隋唐现象”。如：功过相参的开国皇帝，堪称典型的亡国暴君；汉唐初年治国方针的清静无为；封建治世的两个典型：文景之治与贞观之治；封建盛世的两大典范：汉武盛世与开元盛世；秦隋制度建设成就及汉承秦制与唐承隋制；相似的少数民族政策：和亲征战与华夷一家；汉唐开明开放的对外政策；两次数百年分裂后的统一王朝与短命帝国；基本特征十分相同的秦末起义与隋末起义……
——许兆昌《秦汉隋唐现象论略》
根据材料并结合所学知识，任选一个角度，对“秦汉隋唐现象”进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
